Azərbaycan
Deutschland
Lietuva
Malta
ශ්රී ලංකාව
Türkmenistan
Türkiyə
Украина
Cemachas Šabadasapie 1935 m Gimė 1864 m vasario 5 d VilniujeMirė 1935 m sausio 20 d 70 metų VilniujePalaidotas a Užupio
Cemachas Šabadas
| Cemachas Šabadas | |
|---|---|
| apie 1935 m. | |
| Gimė | 1864 m. vasario 5 d. Vilniuje |
| Mirė | 1935 m. sausio 20 d. (70 metų) Vilniuje |
| Palaidotas (-a) | Užupio žydų kapinėse |
| Veikla | gydytojas, medicinos teoretikas, visuomenės veikėjas, bendruomenės lyderis, humanistas |
| Alma mater | Maskvos universitetas |
Cemachas Šabadas (lenk. Cemach Szabad, rus. Цемах Шабад) (1864 m. vasario 5 d. Vilniuje – 1935 m. sausio 20 d. Vilniuje) – žydų kilmės gydytojas, medicinos teoretikas, visuomenės veikėjas, bendruomenės lyderis, humanistas.
Biografija
1889 m. baigė Maskvos universitetą, kur dalyvavo žydų socialistų būreliuose. 1891 m. kartu su kitais Lietuvos gydytojais išvyko kovoti su cholera Tambovo gubernijoje. Grįžęs įsijungė į Bundo veiklą.
1905 m. gruodžio mėn. suimtas, pusmetį kalėjo Lukiškėse, nuteistas ištremti į Šiaurę, bet dėl sveikatos (gydydamas ligonius pats susirgo sunkia šiltinės forma) ištremtas į užsienį. Tik 1912 m. jam buvo leista grįžti į Lietuvą.
1922–1935 m. buvo renkamas Lenkijos Seimo nariu nuo Liaudies partijos. 1927 m., partijai skilus, išrinktas „lietuviškosios“ jos dalies pirmininku.
pasakos „Daktaras Aiskauda" herojaus prototipas. 2007 m. gegužės 16 d. atidengta jo skulptūra Vilniaus senamiestyje buvusiame žydų gete, skulptūros autorius Romualdas Kvintas, projektą organizavo Litvakų fondas.
Veikla
C. Šabadas buvo labai aktyvus žmogus, dalyvavęs visuose miesto ir žydų bendruomenės reikaluose, todėl jo veiklos sritį vienu žodžiu apibūdinti yra sunku. Jis įgijo gydytojo specialybę, tačiau, kaip XX amžiaus pradžioje buvo įprasta, gydytojai dažnai ne tik užsiėmė tiesiogine veikla, bet, turėdami nuolatinį sąlytį su žmonėmis, jų problemomis, tapdavo aktyviais visuomenės veikėjais.
Šia prasme C. Šabado gyvenimo kelias yra klasikinis. Gavęs išsilavinimą Maskvoje, jis aktyviai dalyvavo to meto intelektiniame gyvenime, tačiau niekada netapo ryšį su žmonėmis praradusiu politiku ar kokios nors vienos ideologijos vergu. Jo ideologija buvo humanizmas ir socialiniai žmonių poreikiai.
C. Šabadas nedalyvavo 1905 m. revoliucijoje. Tačiau kai į ligoninę, kurioje jis dirbo, buvo atgabenti caro kariuomenės sužeisti praeiviai, jis tuojau pat kreipėsi į miesto policijos viršininką griežtai reikalaudamas nutraukti neteisėtus veiksmus. Dėl tokio politinio veiksmo jam teko beveik pusę metų praleisti Lukiškių kalėjime. Čia jis susipažino su J. Vileišiu. Pažintis pravertė vėliau, Pirmojo pasaulinio karo metais, rūpinantis Vilniuje susitelkusiais karo pabėgeliais.
Keičiantis fronto linijai, žydai buvo priversti išsikelti iš pafrontės zonos. Iš namų išvaryti žmonės tapo pabėgėliais, jiems trūko elementariausių dalykų, šiais nelaimėliais rūpinosi pabėgėlių komitetas, kurio narys buvo C. Šabadas. Veikla karo metais (C. Šabadas keletą kartų smarkiai rizikuodamas vyko per fronto liniją į Sankt Peterburgą ir Minską, iš kur lagaminuose parveždavo labdarai skirtus pinigus) galutinai pastūmėjo jį į visuomeninę veiklą.
Visuomenėje
Nuo 1919 m. iki mirties C. Šabadas buvo Vilniaus miesto tarybos narys. Kartu jis dalyvavo svarbiausių to meto litvakų organizacijų veikloje – buvo ir dabar veikiančių žydų organizacijų dalyvis – ORT pirmininkas, YIVO steigėjas, OZE vicepirmininkas, Sh. An – skio istorinės ir etnografinės bendrijos steigėjas. Dirbo Žydų ligoninėje ir Mishmeres Khoilym bendruomenės ligoninėje (Kauno g.).
Žymiausias žydų istorijos mokslininkas Semionas Dubnovas (taip pat nemažai veikęs Vilniuje) C. Šabadą pavadino žydų kultūros patriarchu, kuris buvo glaudžiai susijęs su paprastais žmonėmis, jų kalba, lūkesčiais ir sunkumais.
Politikoje
C. Šabadas buvo žinomas ir už Vilniaus ribų – bendravo su tokiais to meto Europos intelektualais kaip Albertas Einšteinas, buvo pažįstamas su J. Pilsudskio broliu, A. Smetona. Nors daktaras ir buvo Lenkijos senatorius, tačiau dalyvaudamas politikoje išties atstovavo žmonių interesams – nebuvo nei sionistas, nei kraštutinis kairysis, nei kurios nors valstybės ultrapatriotas. Jo šūkis buvo lygios teisės visiems žmonėms. Lietuvos ir Lenkijos konflikto dėl Vilniaus metu C. Šabadas viešai paskelbė nuomonę, jog Vilnius turi priklausyti Lietuvai, greičiausiai todėl, kad, jo manymu, tai labiausiai atitiko vilniečių interesus.
Šie pavyzdžiai rodo C. Šabado aktyvumą, tačiau svarbiausia, savo veikloje daktaras stengėsi padėti paprastiems žmonėms.
Vilniaus ligoninėje
Trečiąjį XX a. dešimtmetį C. Šabadas dirbo Mishmeres Khoylim ligoninėje, kuri teikė nemokamą pagalbą visiems Vilniaus vargšams. Dirbdamas gydytoju C. Šabadas suprato, kad nemažai Vilniaus miesto gyventojų ligų yra nulemta blogų gyvenimo sąlygų bei sanitarijos normų nesilaikymo.
Šioje srityje jis veikė labai aktyviai – nepasiturintys miesto gyventojai buvo šviečiami ir raginami laikytis švaros – rengiamos paskaitos, spausdinami ir dalijami įvairūs leidiniai. C. Šabado pastangomis dar Pirmojo pasaulinio karo laikais buvo įkurta OZE draugija, kuri įgyvendino daug vargšų sveikatos priežiūrai skirtų projektų – įkurta vasaros sanatorija vaikams (tuo metu miesto vaikai dėl blogo maisto, mažų butų ir priežiūros stokos dažnai sirgdavo tuberkulioze ir kitomis ligomis).
C. Šabadas inicijavo ir įgyvendino projektą, kuris numatė paskirti kiekvienai mokyklai po gydytoją, vargšų vaikams tai dažnai būdavo vienintelė galimybė gauti medicininę priežiūrą.
Parama
Daktaras įgyvendino projektą „Pieno lašas“ – pirmą kartą Vilniaus miesto moterims, turinčioms kūdikius, buvo suteikti nemokami pieno, drabužių ir maisto daviniai. Per pirmuosius veiklos metus (1920) programoje dalyvavo 2270 vaikų.
C. Šabado vadovaujamos organizacijos OZE pastangomis Šopeno gatvėje įkurta našlaičių prieglauda. Nuo 1920 m. OZE rėmė 11 mokyklų valgyklų, kuriose kasdien valgė 2500 neturtingų vaikų.
Įvertinimas
Įgyvendindamas šiuos projektus C. Šabadas tapo žinomas visiems miestiečiams. Turtingiesiems todėl, kad be jų paramos ir dalyvavimo šios institucijos nebūtų galėjusios veikti ir spręsti administracinių klausimų. Vargšams todėl, kad dauguma neturtingų žydų bei nemažai kitų tautybių miestiečių naudojosi šiomis paslaugomis.
Miestiečių pagarbą ir meilę rodo ir tas faktas, kad daktaro laidotuvių dieną nedirbo ne tik žydų krautuvės ir organizacijos, bet ir miesto komunalinės tarnybos, bankai, užuojautos laiškus atsiuntė tiek Lenkijos, tiek Lietuvos vadovai, o laidotuvėse dalyvavo apie 30 tūkstančių žmonių.
1935 m. Vilniaus žydų bendruomenė Paspieškoje pastatė paminklinį biustą C. Šabadui (skulptorius S. Šmurla). Nacių okupacijos metu paminklas nugriautas. Postamentas sunaikintas, tačiau biustą vietos gyventojas išsaugojo ir po karo atidavė Valstybiniam Vilniaus Gaono žydų muziejui, kur jis ir eksponuojamas.
Žinant, kaip aktyviai C. Šabadas stengėsi padėti vargšams, nenuostabu, kad jis tapo pasakos herojaus – daktaro Aiskaudos prototipu. Deja, šis personažas mūsų mieste yra žinomesnis už patį C. Šabadą. Pasakos autorius K. Čiukovskis memuaruose rašo, kad su daktaru susipažino Vilniuje dar 1912 metais. „Jis buvo maloniausias žmogus, kokį man teko pažinti. Jis gydė vaikus ir vargšus nemokamai. Jeigu pas jį ateidavo negaluojanti maža mergaitė, tai jis dažniausiai vietoje vaistų paskirdavo pieno ar maisto davinius. Kitą dieną galėjai matyti tą pačią mergaitę pas daktarą atnešusią savo katiną, o po kelių dienų prie jo durų laukdavo būrys vaikų“. 2007 m. gegužės 16 d. Mėsinių ir Dysnos gatvių sankryžoje Vilniuje C. Šabadui pastatytas skulptoriaus Romualdo Kvintos paminklas.
Šaltiniai
- https://www.diena.lt/naujienos/sveikata/sveikata/daktaro-aiskauda-prototipui-150-metu-614500
- Jurgis Vanagas (2015). Primirštas Antakalnis. Žuvėdra. p. 99.
- https://www.vle.lt/straipsnis/cemachas-sabadas/
Nuorodos
- Vilnijos vartai Archyvuota kopija 2014-05-13 iš Wayback Machine projekto.
- Sveikas žmogus
- Paminklas Vilniuje
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie Cemachas Šabadas, Kas yra Cemachas Šabadas? Ką reiškia Cemachas Šabadas?
Cemachas Sabadasapie 1935 m Gime 1864 m vasario 5 d VilniujeMire 1935 m sausio 20 d 70 metu VilniujePalaidotas a Uzupio zydu kapineseVeikla gydytojas medicinos teoretikas visuomenes veikejas bendruomenes lyderis humanistasAlma mater Maskvos universitetasVikiteka Cemachas Sabadas vaizdine ir garsine medziaga Cemachas Sabadas lenk Cemach Szabad rus Cemah Shabad 1864 m vasario 5 d Vilniuje 1935 m sausio 20 d Vilniuje zydu kilmes gydytojas medicinos teoretikas visuomenes veikejas bendruomenes lyderis humanistas Cemachas Sabadas iki 1928 m Biografija1889 m baige Maskvos universiteta kur dalyvavo zydu socialistu bureliuose 1891 m kartu su kitais Lietuvos gydytojais isvyko kovoti su cholera Tambovo gubernijoje Grįzes įsijunge į Bundo veikla 1905 m gruodzio men suimtas pusmetį kalejo Lukiskese nuteistas istremti į Siaure bet del sveikatos gydydamas ligonius pats susirgo sunkia siltines forma istremtas į uzsienį Tik 1912 m jam buvo leista grįzti į Lietuva 1922 1935 m buvo renkamas Lenkijos Seimo nariu nuo Liaudies partijos 1927 m partijai skilus isrinktas lietuviskosios jos dalies pirmininku pasakos Daktaras Aiskauda herojaus prototipas 2007 m geguzes 16 d atidengta jo skulptura Vilniaus senamiestyje buvusiame zydu gete skulpturos autorius Romualdas Kvintas projekta organizavo Litvaku fondas VeiklaC Sabadas buvo labai aktyvus zmogus dalyvaves visuose miesto ir zydu bendruomenes reikaluose todel jo veiklos sritį vienu zodziu apibudinti yra sunku Jis įgijo gydytojo specialybe taciau kaip XX amziaus pradzioje buvo įprasta gydytojai daznai ne tik uzsieme tiesiogine veikla bet turedami nuolatinį salytį su zmonemis ju problemomis tapdavo aktyviais visuomenes veikejais Sia prasme C Sabado gyvenimo kelias yra klasikinis Gaves issilavinima Maskvoje jis aktyviai dalyvavo to meto intelektiniame gyvenime taciau niekada netapo rysį su zmonemis praradusiu politiku ar kokios nors vienos ideologijos vergu Jo ideologija buvo humanizmas ir socialiniai zmoniu poreikiai C Sabadas nedalyvavo 1905 m revoliucijoje Taciau kai į ligonine kurioje jis dirbo buvo atgabenti caro kariuomenes suzeisti praeiviai jis tuojau pat kreipesi į miesto policijos virsininka grieztai reikalaudamas nutraukti neteisetus veiksmus Del tokio politinio veiksmo jam teko beveik puse metu praleisti Lukiskiu kalejime Cia jis susipazino su J Vileisiu Pazintis praverte veliau Pirmojo pasaulinio karo metais rupinantis Vilniuje susitelkusiais karo pabegeliais Keiciantis fronto linijai zydai buvo priversti issikelti is pafrontes zonos Is namu isvaryti zmones tapo pabegeliais jiems truko elementariausiu dalyku siais nelaimeliais rupinosi pabegeliu komitetas kurio narys buvo C Sabadas Veikla karo metais C Sabadas keleta kartu smarkiai rizikuodamas vyko per fronto linija į Sankt Peterburga ir Minska is kur lagaminuose parvezdavo labdarai skirtus pinigus galutinai pastumejo jį į visuomenine veikla Visuomeneje Nuo 1919 m iki mirties C Sabadas buvo Vilniaus miesto tarybos narys Kartu jis dalyvavo svarbiausiu to meto litvaku organizaciju veikloje buvo ir dabar veikianciu zydu organizaciju dalyvis ORT pirmininkas YIVO steigejas OZE vicepirmininkas Sh An skio istorines ir etnografines bendrijos steigejas Dirbo Zydu ligonineje ir Mishmeres Khoilym bendruomenes ligonineje Kauno g Zymiausias zydu istorijos mokslininkas Semionas Dubnovas taip pat nemazai veikes Vilniuje C Sabada pavadino zydu kulturos patriarchu kuris buvo glaudziai susijes su paprastais zmonemis ju kalba lukesciais ir sunkumais Politikoje C Sabadas buvo zinomas ir uz Vilniaus ribu bendravo su tokiais to meto Europos intelektualais kaip Albertas Einsteinas buvo pazįstamas su J Pilsudskio broliu A Smetona Nors daktaras ir buvo Lenkijos senatorius taciau dalyvaudamas politikoje isties atstovavo zmoniu interesams nebuvo nei sionistas nei krastutinis kairysis nei kurios nors valstybes ultrapatriotas Jo sukis buvo lygios teises visiems zmonems Lietuvos ir Lenkijos konflikto del Vilniaus metu C Sabadas viesai paskelbe nuomone jog Vilnius turi priklausyti Lietuvai greiciausiai todel kad jo manymu tai labiausiai atitiko vilnieciu interesus Sie pavyzdziai rodo C Sabado aktyvuma taciau svarbiausia savo veikloje daktaras stengesi padeti paprastiems zmonems Vilniaus ligonineje Treciajį XX a desimtmetį C Sabadas dirbo Mishmeres Khoylim ligonineje kuri teike nemokama pagalba visiems Vilniaus vargsams Dirbdamas gydytoju C Sabadas suprato kad nemazai Vilniaus miesto gyventoju ligu yra nulemta blogu gyvenimo salygu bei sanitarijos normu nesilaikymo Sioje srityje jis veike labai aktyviai nepasiturintys miesto gyventojai buvo svieciami ir raginami laikytis svaros rengiamos paskaitos spausdinami ir dalijami įvairus leidiniai C Sabado pastangomis dar Pirmojo pasaulinio karo laikais buvo įkurta OZE draugija kuri įgyvendino daug vargsu sveikatos prieziurai skirtu projektu įkurta vasaros sanatorija vaikams tuo metu miesto vaikai del blogo maisto mazu butu ir prieziuros stokos daznai sirgdavo tuberkulioze ir kitomis ligomis C Sabadas inicijavo ir įgyvendino projekta kuris numate paskirti kiekvienai mokyklai po gydytoja vargsu vaikams tai daznai budavo vienintele galimybe gauti medicinine prieziura Parama Daktaras įgyvendino projekta Pieno lasas pirma karta Vilniaus miesto moterims turincioms kudikius buvo suteikti nemokami pieno drabuziu ir maisto daviniai Per pirmuosius veiklos metus 1920 programoje dalyvavo 2270 vaiku C Sabado vadovaujamos organizacijos OZE pastangomis Sopeno gatveje įkurta naslaiciu prieglauda Nuo 1920 m OZE reme 11 mokyklu valgyklu kuriose kasdien valge 2500 neturtingu vaiku Įvertinimas Įgyvendindamas siuos projektus C Sabadas tapo zinomas visiems miestieciams Turtingiesiems todel kad be ju paramos ir dalyvavimo sios institucijos nebutu galejusios veikti ir spresti administraciniu klausimu Vargsams todel kad dauguma neturtingu zydu bei nemazai kitu tautybiu miestieciu naudojosi siomis paslaugomis Miestieciu pagarba ir meile rodo ir tas faktas kad daktaro laidotuviu diena nedirbo ne tik zydu krautuves ir organizacijos bet ir miesto komunalines tarnybos bankai uzuojautos laiskus atsiunte tiek Lenkijos tiek Lietuvos vadovai o laidotuvese dalyvavo apie 30 tukstanciu zmoniu 1935 m Vilniaus zydu bendruomene Paspieskoje pastate paminklinį biusta C Sabadui skulptorius S Smurla Naciu okupacijos metu paminklas nugriautas Postamentas sunaikintas taciau biusta vietos gyventojas issaugojo ir po karo atidave Valstybiniam Vilniaus Gaono zydu muziejui kur jis ir eksponuojamas Zinant kaip aktyviai C Sabadas stengesi padeti vargsams nenuostabu kad jis tapo pasakos herojaus daktaro Aiskaudos prototipu Deja sis personazas musu mieste yra zinomesnis uz patį C Sabada Pasakos autorius K Ciukovskis memuaruose raso kad su daktaru susipazino Vilniuje dar 1912 metais Jis buvo maloniausias zmogus kokį man teko pazinti Jis gyde vaikus ir vargsus nemokamai Jeigu pas jį ateidavo negaluojanti maza mergaite tai jis dazniausiai vietoje vaistu paskirdavo pieno ar maisto davinius Kita diena galejai matyti ta pacia mergaite pas daktara atnesusia savo katina o po keliu dienu prie jo duru laukdavo burys vaiku 2007 m geguzes 16 d Mesiniu ir Dysnos gatviu sankryzoje Vilniuje C Sabadui pastatytas skulptoriaus Romualdo Kvintos paminklas Saltiniaihttps www diena lt naujienos sveikata sveikata daktaro aiskauda prototipui 150 metu 614500 Jurgis Vanagas 2015 Primirstas Antakalnis Zuvedra p 99 https www vle lt straipsnis cemachas sabadas NuorodosVilnijos vartai Archyvuota kopija 2014 05 13 is Wayback Machine projekto Sveikas zmogus Paminklas Vilniuje