Azərbaycan
Deutschland
Lietuva
Malta
ශ්රී ලංකාව
Türkmenistan
Türkiyə
Украина
Majų kalendorius Mezoamerikos kalendoriaus atmainaNaudotas Majų civilizacijaPradėtas naudoti nežinomaPanaikintas XVI a T
Majų kalendorius
| Majų kalendorius Mezoamerikos kalendoriaus atmaina | |
|---|---|
| Naudotas | Majų civilizacija |
| Pradėtas naudoti | nežinoma |
| Panaikintas | XVI a. |
| Tipas | Mezoamerikos |
| Dienų metuose | 365 (Haab) |
| Mėnesių metuose | 18 ir Uayeb |
| Metų ciklai | 52 () |
| Dienų skaičius savaitėje | 13 |
| Datos pagal Grigaliaus kalendorių | |
| Metų pradžia | |
| Naudojamos eros | |
| Majų era | |
Majų kalendorius – kelių sudėtingų ir gerai išvystytų kalendorių sistema, vienas iš Mezoamerikos kalendorių, kurią sukūrė prieškolumbinės Mezoamerikos majai. Į šią kalendorių seriją įeina šventasis 260 dienų kalendorius, vadinamas Tzolkin, 365 dienų Haab kalendorius ir 52 Haab'ų ciklas, vadinamas Kalendoriniu Ratu, kuris sinchronizuoja Tzolkin ir Haab ciklus.
Laiko svarba majų kultūroje
Majai tikėjo, kad laikas yra cikliškas. Jie manė, kad laikas ir įvykiai kartojasi, tad žinodami praeitį, galės numatyti ir ateitį. Suprasdami laiką, majai tikėjosi įgauti galios tvarkyti šį pasaulį.
Colkinas
Colkin (Tzolk’in) kalendoriaus ciklas jungia dvidešimt dienų pavadinimų ir trylika skaičių, todėl iš viso jame yra 260 skirtingų dienų. Šis kalendorius būdavo naudojamas religinių įvykių ir ceremonijų datoms nustatyti bei pranašavimams. Kiekviena diena būdavo numeruojama skaičiais nuo vieno iki trylikos ir vėl iš pradžių. Kiekviena diena atskirai taip pat turėjo pavadinimą iš dvidešimties pavadinimų sąrašo:
| Eil. Nr. 1 | Tarimas ² | Ženklas ³ | XVI a. majų 4 | rekonstruota Klasikinė majų 5 | Eil. Nr. 1 | Tarimas ² | Ženklas ³ | XVI a. majų 4 | rekonstruota Klasikinė majų 5 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | Imiš' | Imix | Imix (?) / Ha' (?) | 11 | Čuven | Chuen | (nežinomas) | ||
| 02 | Ik' | Ik | Ik' | 12 | Eb' | Eb | (nežinomas) | ||
| 03 | Akbal | Akbal | Ak’b’al (?) | 13 | Ben | Ben | (nežinomas) | ||
| 04 | Kan | Kan | K’an (?) | 14 | Iš | Ix | Hix (?) | ||
| 05 | Čikčan | Chicchan | (nežinomas) | 15 | Men | Men | (nežinomas) | ||
| 06 | Kimi | Cimi | Cham (?) | 16 | Kib' | Cib | (nežinomas) | ||
| 07 | Manik' | Manik | Manich' (?) | 17 | Kaban | Caban | Chab' (?) | ||
| 08 | Lamat | Lamat | Ek' (?) | 18 | Ecnab' | Etznab | (nežinomas) | ||
| 09 | Muluk | Muluc | (nežinomas) | 19 | Kavak | Cauac | (nežinomas) | ||
| 10 | Ok | Oc | (nežinomas) | 20 | Ahau | Ahau | Ajaw | ||
| PASTABOS:
| |||||||||
Skaičiavimas prasidėdavo nuo 1 Imix, 2 Ik, 3 Akbal ir taip iki 13 Ben. Tada skaičiai eidavo iš naujo, taigi – 1 Iš, 2 Men iki 7 Ahau. Dabar jau pavadinimai prasidėdavo iš naujo, taigi toliau eidavo 8 Imix, 9 Ik ir taip toliau. Pilnas ciklas sudarė 260 dienų iš skirtingų skaičių-pavadinimų kombinacijų.
Pranašavimai
Majai tikėjo, kad kiekviena Tzolkin diena turi veikėją, darantį įtaką įvykiams. Jie turėjo tam tikrą specialų šamaną – Dienų Saugotoją, kuris skaitydavo Tzolkin ir iš jo pranašaudavo ateitį. Gimus vaikui, Dievų Saugotojas turėdavo iš Tzolkin nusakyti vaiko ateitį. Pavyzdžiui, kad jis bus turtingas, iškalbus, garsus. Taip pat jo gimimo diena galbūt palanki bendravimui su dvasių pasauliu, todėl užaugęs galės tapti šventiku. Dažnai vaikams net būdavo duodami vardai, reiškiantys jų gimimo dieną.
Tzolkin kilmė
Tiksli kilmė nėra žinoma, bet egzistuoja kelios teorijos. Viena jų sako, kad kalendorius atsirado dėl dažnų matematinių operacijų su skaičiais 13 ir 20, kurie buvo svarbūs majų kultūroje. Skaičius 20 buvo jų dvidešimtainės skaičiavimo sistemos pagrindas (rankų ir kojų pirštų suma), o 13 simbolizavo dvasių pasaulio, kuriame gyvena dievai, lygius. Kita teorija sako, kad skaičius 260 susijęs su žmogaus nėštumo trukme.
Haab
Haab buvo kasdieninis majų saulės kalendorius, sudarytas iš aštuoniolikos mėnesių (winal) po dvidešimt dienų kiekviename, ir papildomo penkių dienų mėnesio metų gale, vadinamo uayeb ar „bevardėmis dienomis“. Haab buvo agrikultūrinis kalendorius, ir jo mėnesių pavadinimai remiasi gamtiniais sezonais ir agrikultūriniais įvykiais. Pagal jį buvo švenčiamos ir šventės, kurias aprašo D. de Landa .
Kiekviena diena būdavo identifikuojama jos numeriu mėnesyje ir mėnesio pavadinimu. Numeravimas prasidėdavo nuo 0 dienos ir tęsdavosi iki 19.
| Eil. Nr. | Pavadinimas | Glifas | Aprašymas |
|---|---|---|---|
| 01 | Pop | „Demblys“. Pirmasis metų mėnuo buvo skirtas naujųjų metų šventėms. Majai stengdavosi atsikratyti visais senais daiktais, indais, rakandais. Per šventes rinkdavosi šventykloje, kur degindavo smilkalus, vadinamus copal. | |
| 02 | Uo | „Juodoji sąjunga“. Šį mėnesį vykdavo žynių apeigos Pocam, kurių metu būdavo deginamas copal vyriausiojo žynio garbei. Žyniai pranašaudavo metų ateitį, būdavo šokamas Okotuilio šokis. | |
| 03 | Zip | „Raudonoji sąjunga“. Šį mėnesį buvo garbinamos moteriškos dievybės, pirmiausia , taip pat medicinos deivių Icamna, Kitbolontun ir Ahau Čamahez garbei būdavo šokamas šokis Čantuniabas. Septintąją mėnesio dieną buvo garbinamos namų deivės. Joms medžiotojai aukojo mėlynai dažytą elnių mėsą, o žvejai – mėlynai dažytas žuvis. | |
| 04 | Zotz | „Šikšnosparnis“ Mėnuo be švenčių. Jo metu žyniai pasnikaudavo, o bitininkai ruošdavosi kito mėnesio šventėms. | |
| 05 | Tzec | Buvo garbinamos keturios dievybės, tarp kurių . Bitininkai aukodavo daug medaus. Buvo geriamas alkoholinis gėrimas Balče, kuriam gaminti naudota to paties pavadinimo medžio žievė. | |
| 06 | Xul | „Šuo“. Mėnuo buvo skirtas Kukulkanui. Būdavo pagerbiamas vyriausiasis karo vadas nacom. Kukulkano šventyklose buvo šokamas karių šokis Holkanakotas, deginamas kopalas, aukojami šunys. | |
| 07 | Yaxkin | „Nauja saulė“. Būdavo atliekama ceremonija Olob-Zab-Kamyax, kurios metu amatininkų įrankiai būdavo nudažomi mėlynai. | |
| 08 | Mol | „Vanduo“. Šį mėnesį bitininkai melsdavosi, kad gerai augtų gėlės, kad būtų geras medaus derlius. | |
| 09 | Chen | „Juodoji audra“. Turbūt šį mėnesį (o gal Yax mėnesį) buvo atliekama ceremonija Okna, kurios metu majai atnaujindavo savo religinius daiktus – šventąsias figūrėles, smilkalines. Tai būdavo atliekama kukurūzų deivių garbei. | |
| 10 | Yax | „Žalioji audra“. | |
| 11 | Zac | „Baltoji audra“. Šį mėnesį žyniai ir medžiotojai atgailaudavo už per metus pralietą kraują, melsdamiesi dievams ir degindami smilkalus. | |
| 12 | Keh | „Raudonoji audra“. Šį mėnesį buvo švenčiama trijų dienų šventė, kurią D. de Landa vadino sahumerías. Būdavo daug geriama ir linksminamasi. | |
| 13 | Mac | „Pabaiga“. Šį mėnesį baigdavosi lietingasis sezonas, prasidėdavo ruduo. Minima ceremonija Tupp kak (ugnies užmušimas). Jos metu ugnyje buvo deginamos gyvūnų širdys, o vėliau ugnis užliejama vandeniu. Šventyklų laiptų apačia buvo dažoma mėlynai. | |
| 14 | Kankin | „Geltonoji saulė“. Kankin mėnesį sunokdavo derlius. Šį mėnesį neminimos jokios šventės, nebuvo garbinamos jokios dievybės. | |
| 15 | Muan | „Pelėda“. Šį mėnesį kakavos augintojai aukodavo dievybėms Chac Ek chuah ir Hobnil. Ceremonijos metu buvo aukojami rudai dažyti šunys, mėlynai dažytos iguanos, smilkalai, papūgų plunksnos. | |
| 16 | Pax | „Sėja“. Pacum chac švenčių metu visi valstybės valdytojai ir žyniai rinkdavosi į sostines devynioms naktims posėdžiauti. Šokiais ir aukomis būdavo prašoma pergalės prieš priešus. | |
| 17 | Kayab | „Vėžlys“. Per du paskutinius mėnesius vykdavo šventės Zabacilthan, kurių metu buvo daug aukojama, valgoma ir geriama, ruošiantis metų pabaigai. | |
| 18 | Cumku | „Aruodas“ | |
| Uayeb' | Penkios papildomos dienos metų gale. Majai tikėjo, kad tai yra pavojingiausias laikotarpis, kada nunyksta ribos tarp įprastinio ir dvasių pasaulio ir nelieka nieko, kas sustabdytų dvasių sukeliamas katastrofas. Kad jų išvengtų, majai šiomis dienomis laikydavosi specialių papročių ar ritualų, pavyzdžiui, nesiplaudavo plaukų, vengdavo išvykti iš namų, nedirbdavo darbų. |
Kaip sezonus atspindintis kalendorius, Haab buvo grubus ir netikslus. Pagal jį metuose buvo 365 dienos, todėl kiekvienais metais sezonai pasislinkdavo ketvirčiu dienos. Po kelių šimtmečių Haab jau turėjo nebesutapti su realiais sezonais.
Kalendorinis ratas
Nei Tzolkin, nei Haab sistema neskaičiavo metų. Daugumos reikmėms pakako Tzolkin ir Haab kombinacija nusakytos datos, kadangi vienoda tokia kombinacija pasikartodavo tik kas 52 metus. Todėl 52 metai ir vadinami Kalendoriniu ratu. Pavyzdžiui, kalendorinio rato data galėjo būti 5 Ahau 3 Pop.
Kalendorinio rato pabaiga buvo laikoma nesėkmių periodu, ir majai nežinioje laukdavo, ar dievai duos jiems dar vieną 52 metų ciklą.
Ilgasis skaičiavimas
Kadangi kalendorinis ratas leido skaičiuoti tik 52 metų laikotarpį, jis netiko rašyti istorinėms datoms. Joms įvardinti majai naudojo ilgąjį skaičiavimą, kuriame būdavo skaičiuojama, kiek dienų (k’in) praėjo nuo Majų eros pradžios (3114 m. pr. m. e. rugpjūčio 11 d.). Kadangi paprastai dienų skaičius buvo labai didelis, majai jas grupavo į didesnius vienetus:
- Winal – 20 dienų (t. y. vienas majų mėnuo)
- Tun – 360 dienų (18 winal, apytikriai vieneri metai)
- K’atun – 7200 dienų (20 tun, apytikriai 20 metų)
- B’ak’tun – 144 000 dienų (20 k’atun, apytikriai 400 metų)
Hipotetiškai buvo naudojami ir terminai piktun, kalabtun, k’inchiltun, ir alautun, kurių kiekvienas dauginasi iš 20.
Dešinėje pateiktame pavyzdyje yra ilgojo skaičiavimo datos pavyzdys (nuo antrojo glifo): 9 baktunai, 13 katunų, 4 tunai, 0 vinalių ir 18 dienų. Ši diena atitinka 5 Kib colkino cikle (kairysis glifas apatinėje eilutėje). Tokia data vakarietiškoje sistemoje rašoma 9.13.4.0.18, ir atitinka 696 mūsų eros metų kovo 10 d.
Kiekvieno baktuno pabaiga buvo labai svarbi majų kalendoriaus sistemoje. Pastarojo 12 baktuno pabaiga, kurios data būtų rašoma 13.0.0.0.0, įvyko 2012 m. gruodžio 21 d.
Apskaičiuota, kad 20 baktunų ciklas (t. y. pirmasis piktunas) nuo majų eros pradžios turėtų baigtis 4772 m. spalio 13 d.
Šios dienos (puslapio generavimo dienos) data ilgojo skaičiavimo sistemoje yra 13.0.12.13.3.
Veneros ciklai
Veneros ciklai buvo svarbus majų kalendoriaus aspektas. Majai sugebėdavo jį apskaičiuoti su daugiausia vienos – dviejų valandų paklaida. Jie tikėjo, kad Veneros ciklas susijęs su karais ir naudojo jį pranašauti tinkamą laiką karūnavimams bei karams. Valdovai karus pradėdavo dažniausiai kartu su Veneros patekėjimu. Taip pat jie sekė ir kai kurių kitų planetų judėjimą: Marso, Merkurijaus, Jupiterio.
Keletas svarbesnių datų (poklasikinis laikotarpis)
- 10.9.0.0.0 | (2 Ahau 13 Mac) – 1007 rugpjūčio 15 – Ušmalio įkūrimas.
- 10.10.0.0.0 | (13 Ahau 13 Mol) – 1027 gegužės 2 – Majapano sąjungos pradžia.
- 10.18.10.0.0 | (9 Ahau 13 Uo) – 1194 lapkričio 22 – Majapano sąjungos pabaiga.
- 10.19.0.0.0 | (8 Ahau 8 Cumhú) – 1204 rugsėjo 30 – Majapano hegemonijos pradžia.
- 11.12.0.0.0 | (8 Ahau 3 Mol) – 1461 sausio 6 – Majapanas sugriaunamas. Tutul xiu invazijos.
- 11.13.0.0.0 | (6 Ahau 3 Zíp) – 1480 rugsėjo 23 – aprašomas labai stiprus uraganas.
- 11.15.0.0.0 | (2 Ahau 8 Zac) – 1520 vasario 27 – vyksta Francisco Hernández de Córdoba ekspedicijos.
- 11.17.0.0.0 | (11 Ahau 8 Pop) – 1559 rugpjūčio 1 – Francisco de Montejo užkariauja Jukataną. Majų civilizacijos pabaiga.
- 12.4.0.0.0 | (10 Ahau 18 Uo) – 1697 birželio 27 – sugriaunama paskutinė Majų tvirtovė Tajasalis
Taip pat skaitykite
Šaltiniai
- D. de Landos tekstas apie majus (ispaniškai)
- Castillo Peraza, Carlos (1985) „Historia de Yucatán“ Editorial Dante SA de CV. ISBN 970-605-085-X
Nuorodos
- Majų ilgojo skaičiavimo konvertuotojas į vakarietišką kalendorių Archyvuota kopija 2012-01-15 iš Wayback Machine projekto.
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie Majų kalendorius, Kas yra Majų kalendorius? Ką reiškia Majų kalendorius?
Maju kalendorius Mezoamerikos kalendoriaus atmainaNaudotas Maju civilizacijaPradetas naudoti nezinomaPanaikintas XVI a Tipas MezoamerikosDienu metuose 365 Haab Menesiu metuose 18 ir UayebMetu ciklai 52 Dienu skaicius savaiteje 13Datos pagal Grigaliaus kalendoriuMetu pradziaNaudojamos erosMaju era Maju kalendorius keliu sudetingu ir gerai isvystytu kalendoriu sistema vienas is Mezoamerikos kalendoriu kuria sukure prieskolumbines Mezoamerikos majai Į sia kalendoriu serija įeina sventasis 260 dienu kalendorius vadinamas Tzolkin 365 dienu Haab kalendorius ir 52 Haab u ciklas vadinamas Kalendoriniu Ratu kuris sinchronizuoja Tzolkin ir Haab ciklus Laiko svarba maju kulturojeMajai tikejo kad laikas yra cikliskas Jie mane kad laikas ir įvykiai kartojasi tad zinodami praeitį gales numatyti ir ateitį Suprasdami laika majai tikejosi įgauti galios tvarkyti sį pasaulį ColkinasColkin Tzolk in kalendoriaus ciklas jungia dvidesimt dienu pavadinimu ir trylika skaiciu todel is viso jame yra 260 skirtingu dienu Sis kalendorius budavo naudojamas religiniu įvykiu ir ceremoniju datoms nustatyti bei pranasavimams Kiekviena diena budavo numeruojama skaiciais nuo vieno iki trylikos ir vel is pradziu Kiekviena diena atskirai taip pat turejo pavadinima is dvidesimties pavadinimu saraso Colkino ciklas 20 dienu zenklu Eil Nr 1 Tarimas Zenklas XVI a maju 4 rekonstruota Klasikine maju 5 Eil Nr 1 Tarimas Zenklas XVI a maju 4 rekonstruota Klasikine maju 501 Imis Imix Imix Ha 11 Cuven Chuen nezinomas 02 Ik Ik Ik 12 Eb Eb nezinomas 03 Akbal Akbal Ak b al 13 Ben Ben nezinomas 04 Kan Kan K an 14 Is Ix Hix 05 Cikcan Chicchan nezinomas 15 Men Men nezinomas 06 Kimi Cimi Cham 16 Kib Cib nezinomas 07 Manik Manik Manich 17 Kaban Caban Chab 08 Lamat Lamat Ek 18 Ecnab Etznab nezinomas 09 Muluk Muluc nezinomas 19 Kavak Cauac nezinomas 10 Ok Oc nezinomas 20 Ahau Ahau AjawPASTABOS Eiles numeris 20 dienu colkino cikle Lietuviskas dienos tarimas Dienos zenklas maju rastu Kadangi egzistavo keletas uzrasymo variantu pasirinkti dazniausiai naudojami Jukateko maju kalba apie XVI a uzrasytas tarimas Klasikinio laikotarpio 200 900 m maju kalbos rekonstrukcija Skaiciavimas prasidedavo nuo 1 Imix 2 Ik 3 Akbal ir taip iki 13 Ben Tada skaiciai eidavo is naujo taigi 1 Is 2 Men iki 7 Ahau Dabar jau pavadinimai prasidedavo is naujo taigi toliau eidavo 8 Imix 9 Ik ir taip toliau Pilnas ciklas sudare 260 dienu is skirtingu skaiciu pavadinimu kombinaciju Pranasavimai Majai tikejo kad kiekviena Tzolkin diena turi veikeja darantį įtaka įvykiams Jie turejo tam tikra specialu samana Dienu Saugotoja kuris skaitydavo Tzolkin ir is jo pranasaudavo ateitį Gimus vaikui Dievu Saugotojas turedavo is Tzolkin nusakyti vaiko ateitį Pavyzdziui kad jis bus turtingas iskalbus garsus Taip pat jo gimimo diena galbut palanki bendravimui su dvasiu pasauliu todel uzauges gales tapti sventiku Daznai vaikams net budavo duodami vardai reiskiantys ju gimimo diena Tzolkin kilme Tiksli kilme nera zinoma bet egzistuoja kelios teorijos Viena ju sako kad kalendorius atsirado del daznu matematiniu operaciju su skaiciais 13 ir 20 kurie buvo svarbus maju kulturoje Skaicius 20 buvo ju dvidesimtaines skaiciavimo sistemos pagrindas ranku ir koju pirstu suma o 13 simbolizavo dvasiu pasaulio kuriame gyvena dievai lygius Kita teorija sako kad skaicius 260 susijes su zmogaus nestumo trukme HaabHaab buvo kasdieninis maju saules kalendorius sudarytas is astuoniolikos menesiu winal po dvidesimt dienu kiekviename ir papildomo penkiu dienu menesio metu gale vadinamo uayeb ar bevardemis dienomis Haab buvo agrikulturinis kalendorius ir jo menesiu pavadinimai remiasi gamtiniais sezonais ir agrikulturiniais įvykiais Pagal jį buvo svenciamos ir sventes kurias apraso D de Landa Kiekviena diena budavo identifikuojama jos numeriu menesyje ir menesio pavadinimu Numeravimas prasidedavo nuo 0 dienos ir tesdavosi iki 19 Haab menesiai ir sventes Eil Nr Pavadinimas Glifas Aprasymas01 Pop Demblys Pirmasis metu menuo buvo skirtas naujuju metu sventems Majai stengdavosi atsikratyti visais senais daiktais indais rakandais Per sventes rinkdavosi sventykloje kur degindavo smilkalus vadinamus copal 02 Uo Juodoji sajunga Sį menesį vykdavo zyniu apeigos Pocam kuriu metu budavo deginamas copal vyriausiojo zynio garbei Zyniai pranasaudavo metu ateitį budavo sokamas Okotuilio sokis 03 Zip Raudonoji sajunga Sį menesį buvo garbinamos moteriskos dievybes pirmiausia taip pat medicinos deiviu Icamna Kitbolontun ir Ahau Camahez garbei budavo sokamas sokis Cantuniabas Septintaja menesio diena buvo garbinamos namu deives Joms medziotojai aukojo melynai dazyta elniu mesa o zvejai melynai dazytas zuvis 04 Zotz Siksnosparnis Menuo be svenciu Jo metu zyniai pasnikaudavo o bitininkai ruosdavosi kito menesio sventems 05 Tzec Buvo garbinamos keturios dievybes tarp kuriu Bitininkai aukodavo daug medaus Buvo geriamas alkoholinis gerimas Balce kuriam gaminti naudota to paties pavadinimo medzio zieve 06 Xul Suo Menuo buvo skirtas Kukulkanui Budavo pagerbiamas vyriausiasis karo vadas nacom Kukulkano sventyklose buvo sokamas kariu sokis Holkanakotas deginamas kopalas aukojami sunys 07 Yaxkin Nauja saule Budavo atliekama ceremonija Olob Zab Kamyax kurios metu amatininku įrankiai budavo nudazomi melynai 08 Mol Vanduo Sį menesį bitininkai melsdavosi kad gerai augtu geles kad butu geras medaus derlius 09 Chen Juodoji audra Turbut sį menesį o gal Yax menesį buvo atliekama ceremonija Okna kurios metu majai atnaujindavo savo religinius daiktus sventasias figureles smilkalines Tai budavo atliekama kukuruzu deiviu garbei 10 Yax Zalioji audra 11 Zac Baltoji audra Sį menesį zyniai ir medziotojai atgailaudavo uz per metus pralieta krauja melsdamiesi dievams ir degindami smilkalus 12 Keh Raudonoji audra Sį menesį buvo svenciama triju dienu svente kuria D de Landa vadino sahumerias Budavo daug geriama ir linksminamasi 13 Mac Pabaiga Sį menesį baigdavosi lietingasis sezonas prasidedavo ruduo Minima ceremonija Tupp kak ugnies uzmusimas Jos metu ugnyje buvo deginamos gyvunu sirdys o veliau ugnis uzliejama vandeniu Sventyklu laiptu apacia buvo dazoma melynai 14 Kankin Geltonoji saule Kankin menesį sunokdavo derlius Sį menesį neminimos jokios sventes nebuvo garbinamos jokios dievybes 15 Muan Peleda Sį menesį kakavos augintojai aukodavo dievybems Chac Ek chuah ir Hobnil Ceremonijos metu buvo aukojami rudai dazyti sunys melynai dazytos iguanos smilkalai papugu plunksnos 16 Pax Seja Pacum chac svenciu metu visi valstybes valdytojai ir zyniai rinkdavosi į sostines devynioms naktims posedziauti Sokiais ir aukomis budavo prasoma pergales pries priesus 17 Kayab Vezlys Per du paskutinius menesius vykdavo sventes Zabacilthan kuriu metu buvo daug aukojama valgoma ir geriama ruosiantis metu pabaigai 18 Cumku Aruodas Uayeb Penkios papildomos dienos metu gale Majai tikejo kad tai yra pavojingiausias laikotarpis kada nunyksta ribos tarp įprastinio ir dvasiu pasaulio ir nelieka nieko kas sustabdytu dvasiu sukeliamas katastrofas Kad ju isvengtu majai siomis dienomis laikydavosi specialiu paprociu ar ritualu pavyzdziui nesiplaudavo plauku vengdavo isvykti is namu nedirbdavo darbu Kaip sezonus atspindintis kalendorius Haab buvo grubus ir netikslus Pagal jį metuose buvo 365 dienos todel kiekvienais metais sezonai pasislinkdavo ketvirciu dienos Po keliu simtmeciu Haab jau turejo nebesutapti su realiais sezonais Kalendorinis ratasIlgojo skaiciavimo datos pavyzdys Nei Tzolkin nei Haab sistema neskaiciavo metu Daugumos reikmems pakako Tzolkin ir Haab kombinacija nusakytos datos kadangi vienoda tokia kombinacija pasikartodavo tik kas 52 metus Todel 52 metai ir vadinami Kalendoriniu ratu Pavyzdziui kalendorinio rato data galejo buti 5 Ahau 3 Pop Kalendorinio rato pabaiga buvo laikoma nesekmiu periodu ir majai nezinioje laukdavo ar dievai duos jiems dar viena 52 metu cikla Ilgasis skaiciavimasKadangi kalendorinis ratas leido skaiciuoti tik 52 metu laikotarpį jis netiko rasyti istorinems datoms Joms įvardinti majai naudojo ilgajį skaiciavima kuriame budavo skaiciuojama kiek dienu k in praejo nuo Maju eros pradzios 3114 m pr m e rugpjucio 11 d Kadangi paprastai dienu skaicius buvo labai didelis majai jas grupavo į didesnius vienetus Winal 20 dienu t y vienas maju menuo Tun 360 dienu 18 winal apytikriai vieneri metai K atun 7200 dienu 20 tun apytikriai 20 metu B ak tun 144 000 dienu 20 k atun apytikriai 400 metu Hipotetiskai buvo naudojami ir terminai piktun kalabtun k inchiltun ir alautun kuriu kiekvienas dauginasi is 20 Desineje pateiktame pavyzdyje yra ilgojo skaiciavimo datos pavyzdys nuo antrojo glifo 9 baktunai 13 katunu 4 tunai 0 vinaliu ir 18 dienu Si diena atitinka 5 Kib colkino cikle kairysis glifas apatineje eiluteje Tokia data vakarietiskoje sistemoje rasoma 9 13 4 0 18 ir atitinka 696 musu eros metu kovo 10 d Kiekvieno baktuno pabaiga buvo labai svarbi maju kalendoriaus sistemoje Pastarojo 12 baktuno pabaiga kurios data butu rasoma 13 0 0 0 0 įvyko 2012 m gruodzio 21 d Apskaiciuota kad 20 baktunu ciklas t y pirmasis piktunas nuo maju eros pradzios turetu baigtis 4772 m spalio 13 d Sios dienos puslapio generavimo dienos data ilgojo skaiciavimo sistemoje yra 13 0 12 13 3 Veneros ciklaiVeneros ciklai buvo svarbus maju kalendoriaus aspektas Majai sugebedavo jį apskaiciuoti su daugiausia vienos dvieju valandu paklaida Jie tikejo kad Veneros ciklas susijes su karais ir naudojo jį pranasauti tinkama laika karunavimams bei karams Valdovai karus pradedavo dazniausiai kartu su Veneros patekejimu Taip pat jie seke ir kai kuriu kitu planetu judejima Marso Merkurijaus Jupiterio Keletas svarbesniu datu poklasikinis laikotarpis 10 9 0 0 0 2 Ahau 13 Mac 1007 rugpjucio 15 Usmalio įkurimas 10 10 0 0 0 13 Ahau 13 Mol 1027 geguzes 2 Majapano sajungos pradzia 10 18 10 0 0 9 Ahau 13 Uo 1194 lapkricio 22 Majapano sajungos pabaiga 10 19 0 0 0 8 Ahau 8 Cumhu 1204 rugsejo 30 Majapano hegemonijos pradzia 11 12 0 0 0 8 Ahau 3 Mol 1461 sausio 6 Majapanas sugriaunamas Tutul xiu invazijos 11 13 0 0 0 6 Ahau 3 Zip 1480 rugsejo 23 aprasomas labai stiprus uraganas 11 15 0 0 0 2 Ahau 8 Zac 1520 vasario 27 vyksta Francisco Hernandez de Cordoba ekspedicijos 11 17 0 0 0 11 Ahau 8 Pop 1559 rugpjucio 1 Francisco de Montejo uzkariauja Jukatana Maju civilizacijos pabaiga 12 4 0 0 0 10 Ahau 18 Uo 1697 birzelio 27 sugriaunama paskutine Maju tvirtove TajasalisTaip pat skaitykiteMezoamerikos kalendorius Grigaliaus kalendorius Julijaus kalendoriusSaltiniaiD de Landos tekstas apie majus ispaniskai Castillo Peraza Carlos 1985 Historia de Yucatan Editorial Dante SA de CV ISBN 970 605 085 XNuorodosMaju ilgojo skaiciavimo konvertuotojas į vakarietiska kalendoriu Archyvuota kopija 2012 01 15 is Wayback Machine projekto