Azərbaycan
Deutschland
Lietuva
Malta
ශ්රී ලංකාව
Türkmenistan
Türkiyə
Украина
Irmija ZaksasGimė 1919 m kovo 5 d ŠiauliaiMirė 1989 m lapkričio 13 d 70 metų KaunasVeikla filosofas ateizmo propoguotoja
Icikas Zaksas
| Irmija Zaksas | |
|---|---|
| Gimė | 1919 m. kovo 5 d. Šiauliai |
| Mirė | 1989 m. lapkričio 13 d. (70 metų) Kaunas |
| Veikla | filosofas, ateizmo propoguotojas |
| Partija | 1943 m. SSKP |
| Alma mater | 1946 m. Vilniaus universitetas |
Irmija Zaksas (1919 m. kovo 5 d. Šiauliuose – 1989 m. lapkričio 13 d.) – sovietinis filosofas, marksistiniu požiūriu kritikavęs religiją, ateizmo propoguotojas.
Biografija
1936 m. baigė Šiaulių berniukų gimnaziją, įstojo į Vytauto Didžiojo universitetą. 1941–1945 m. Raudonosios armijos karys. 1946 m. baigė Vilniaus universiteto Chemijos fakultetą. 1948–1963 m. Vilniaus universiteto dėstytojas. 1963–1976 m. Kauno medicinos instituto filosofijos ir mokslinio komunizmo katedros vedėjas, 1968 m. profesorius. 1965 m. filosofijos mokslų daktaras, pirmasis gavo filosofijos daktaro laipsnį okupuotoje Lietuvoje. 1976 m. perėjo į LSSR MA Filosofijos, sociologijos ir teisės institutą. Reiškėsi mokslinėse konferencijose, išleido brošiūrų bei knygų, bei vadovavo istorinio materializmo seminarams.
Marksistinis požiūris į religiją pagal Irmiją Zaksą
I. Zaksas, remdamasis istoriniu materializmu, teigė, jog religija atgyveno savo laikus, ir religija privalo nunykti dar esant dabartinei ekonominei bazei (viena iš marksistinės filosofijos tezių – turinys atsilieka nuo formos; ekonominė bazė – turinys, valstybės valdymo aparatas bei religija jame – forma, arba antstatas). Religiją kaip moralės filosofiją turi pakeisti marksistinis humanizmas. Marksistinė religijos traktuotė buvo paplitusi Lietuvoje dar iki marksistinei doktrinai galutinai įsitvirtinant Sovietų Sąjungoje.
Iš psichologinės perspektyvos Irmija Zaksas teigė, kad žmones atsigręžti į religiją skatina bejėgiškumas. Jis kritikavo katalikų bažnyčios pažiūras į rasizmą ir eugeniką, religines idealistines koncepcijas biologijoje (mistifikuotas pažiūras į gyvybės esmę ir gyvosios gamtos evoliuciją), skelbė, kad antgamtinis religijos charakteris yra fantastinis, iliuzinis ir todėl žalingas psichologiškai. Anot šio teoretiko, žvelgiant iš ateisto perspektyvos, religingo žmogaus pasaulis yra tarsi sudvejintas, o šis dualizmas yra kiekvienos religijos conditio sine qua non, vedanti žmogų į patį giliausią susvetimėjimą su „šiuo“ (jutiminiu) pasauliu ir tikrąja (visuomenine) žmogaus paskirtimi. Marksistiniu požiūriu pamatinis religijos dualumas, kaip egzistencinio nerimo ir socialinio neveiksnumo prielaida, gali būti dekonstruotas, jei parodytume ideologinį jo pobūdį, o susvetimėjimą įveiktume kūrybišku produktyvumu. Sąlygas dekonstrukcijai sukūrė būtent istorinis vystymasis ir naujos ekonominės bazės susiformavimas.
Ateistinę pasaulėžiūrą I. Zaksas vadino „sudedamuoju pažangios demokratinės kultūros elementu“ ir pabrėžė sovietų valdžios svarbą sudarant palankias sąlygas ateizmo Lietuvoje vystymuisi: bažnyčia buvo atskirta nuo valstybės, o mokykla – nuo bažnyčios. Tai, anot I. Zakso, skatino masių išsivadavimą iš religinių prietarų, socialinį optimizmą, mokslinės pasaulėžiūros įsisavinimą, mokslo raidą, švietimą.
Filosofinės idėjos
Savo darbuose daug dėmesio skyrė laisvamanybei ir ateizmui Lietuvoje, jų raidai. Tyrinėjo laisvamanių literatūros problematiką (mokslas ir religija, moralė ir religija, socialinis religijos vaidmuo), humanistinę ateizmo esmę, religijos ir idealizmo, religijos ir nacionalizmo bei religijos ir egzistencializmo santykius, katalikybės ir egzistencializmo pažiūras į žmogaus esmę. Analizavo katalikiškąją filosofiją, bažnyčios vaidmenį tarpukario Lietuvos ideologiniame gyvenime. Yra tyrinėjęs Imanuelio Kanto etiką ateizmo ir religijos kovoje, jo pažiūras į religiją. Iškėlė Tado Ivanausko, Juozo Galvydžio ir kt. inteligentų vaidmenį kovojant prieš religines pažiūras, stengėsi parodyti medicinos vaidmenį nuvainikuojant sielos nemirtingumo dogmą, apibendrinti medicinos įstaigų bei medikų ateistinio darbo formas ir metodus.
Bibliografija
- Materializmo kova buržuazinėje Lietuvoje prieš religiją ir idealizmą biologijoje. – Vilnius, 1956. – 146 p.
- Rasizmas ir eugenika buržuazinėje Lietuvoje. – Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1959. – 232 p.
- Ar sulaiko religija nuo pikto? – Vilnius: Politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1961. – 51 p.
- Religija ir nacionalizmas. – Vilnius, 1965. – 43 p.
- Humanizmas ir religija. – Vilnius: Mintis, 1971. – 197 p.
- Sielos nemirtingumas ir medicina: medžiaga lektoriui. – Vilnius: Žinija, 1976. – 15 p.
- Kas sukūrė pasaulio tvarką? – Vilnius: Mintis, 1977. – 63 p.
- Kto stworzył porządek we wszechświecie? – Vilnius: Mintis, 1977. – 56 p.
- Kaip ruošti ir skaityti paskaitą marksistinės-lenininės teorijos klausimais: medžiaga lektoriui. – Vilnius: Žinija, 1978. – 16 p.
- Sąžinės laisvės ir humanizmas: medžiaga lektoriui. – Vilnius: Žinija, 1980. – 18 p.
- Kto stworzył porządek we wszechświecie? – Kaunas: Šviesa, 1980. – 56 p.
- Katalikybė ir egzistencializmas: žmogaus problema. – Vilnius: Mintis, 1983. – 198 p.
- Ateistinės minties raida Lietuvoje. – Vilnius, 1986. – 113 p.
- Katalikybė ir ekumenizmas: medžiaga lektoriui. – Vilnius: Žinija, 1987. – 22 p.
Šaltiniai
- Visvaldas Butkus. Irmija Zaksas. Tarybų Lietuvos enciklopedija, T. 4 (Simno-Žvorūnė). – Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija, 1988. // psl. 610
- Lietuvos ateizmo istorijos chrestomatija: religijos kritika, laisvamanybė ir ateizmas Lietuvoje / Liuda Vileitienė. – Vilnius: Mintis, 1988. – ISBN 5-417-00034-5
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie Icikas Zaksas, Kas yra Icikas Zaksas? Ką reiškia Icikas Zaksas?
Irmija ZaksasGime 1919 m kovo 5 d SiauliaiMire 1989 m lapkricio 13 d 70 metu KaunasVeikla filosofas ateizmo propoguotojasPartija 1943 m SSKPAlma mater 1946 m Vilniaus universitetas Irmija Zaksas 1919 m kovo 5 d Siauliuose 1989 m lapkricio 13 d sovietinis filosofas marksistiniu poziuriu kritikaves religija ateizmo propoguotojas Biografija1936 m baige Siauliu berniuku gimnazija įstojo į Vytauto Didziojo universiteta 1941 1945 m Raudonosios armijos karys 1946 m baige Vilniaus universiteto Chemijos fakulteta 1948 1963 m Vilniaus universiteto destytojas 1963 1976 m Kauno medicinos instituto filosofijos ir mokslinio komunizmo katedros vedejas 1968 m profesorius 1965 m filosofijos mokslu daktaras pirmasis gavo filosofijos daktaro laipsnį okupuotoje Lietuvoje 1976 m perejo į LSSR MA Filosofijos sociologijos ir teises instituta Reiskesi mokslinese konferencijose isleido brosiuru bei knygu bei vadovavo istorinio materializmo seminarams Marksistinis poziuris į religija pagal Irmija ZaksaI Zaksas remdamasis istoriniu materializmu teige jog religija atgyveno savo laikus ir religija privalo nunykti dar esant dabartinei ekonominei bazei viena is marksistines filosofijos teziu turinys atsilieka nuo formos ekonomine baze turinys valstybes valdymo aparatas bei religija jame forma arba antstatas Religija kaip morales filosofija turi pakeisti marksistinis humanizmas Marksistine religijos traktuote buvo paplitusi Lietuvoje dar iki marksistinei doktrinai galutinai įsitvirtinant Sovietu Sajungoje Is psichologines perspektyvos Irmija Zaksas teige kad zmones atsigrezti į religija skatina bejegiskumas Jis kritikavo kataliku baznycios paziuras į rasizma ir eugenika religines idealistines koncepcijas biologijoje mistifikuotas paziuras į gyvybes esme ir gyvosios gamtos evoliucija skelbe kad antgamtinis religijos charakteris yra fantastinis iliuzinis ir todel zalingas psichologiskai Anot sio teoretiko zvelgiant is ateisto perspektyvos religingo zmogaus pasaulis yra tarsi sudvejintas o sis dualizmas yra kiekvienos religijos conditio sine qua non vedanti zmogu į patį giliausia susvetimejima su siuo jutiminiu pasauliu ir tikraja visuomenine zmogaus paskirtimi Marksistiniu poziuriu pamatinis religijos dualumas kaip egzistencinio nerimo ir socialinio neveiksnumo prielaida gali buti dekonstruotas jei parodytume ideologinį jo pobudį o susvetimejima įveiktume kurybisku produktyvumu Salygas dekonstrukcijai sukure butent istorinis vystymasis ir naujos ekonomines bazes susiformavimas Ateistine pasauleziura I Zaksas vadino sudedamuoju pazangios demokratines kulturos elementu ir pabreze sovietu valdzios svarba sudarant palankias salygas ateizmo Lietuvoje vystymuisi baznycia buvo atskirta nuo valstybes o mokykla nuo baznycios Tai anot I Zakso skatino masiu issivadavima is religiniu prietaru socialinį optimizma mokslines pasauleziuros įsisavinima mokslo raida svietima Filosofines idejosSavo darbuose daug demesio skyre laisvamanybei ir ateizmui Lietuvoje ju raidai Tyrinejo laisvamaniu literaturos problematika mokslas ir religija morale ir religija socialinis religijos vaidmuo humanistine ateizmo esme religijos ir idealizmo religijos ir nacionalizmo bei religijos ir egzistencializmo santykius katalikybes ir egzistencializmo paziuras į zmogaus esme Analizavo katalikiskaja filosofija baznycios vaidmenį tarpukario Lietuvos ideologiniame gyvenime Yra tyrinejes Imanuelio Kanto etika ateizmo ir religijos kovoje jo paziuras į religija Iskele Tado Ivanausko Juozo Galvydzio ir kt inteligentu vaidmenį kovojant pries religines paziuras stengesi parodyti medicinos vaidmenį nuvainikuojant sielos nemirtingumo dogma apibendrinti medicinos įstaigu bei mediku ateistinio darbo formas ir metodus BibliografijaMaterializmo kova burzuazineje Lietuvoje pries religija ir idealizma biologijoje Vilnius 1956 146 p Rasizmas ir eugenika burzuazineje Lietuvoje Vilnius Valstybine politines ir mokslines literaturos leidykla 1959 232 p Ar sulaiko religija nuo pikto Vilnius Politines ir mokslines literaturos leidykla 1961 51 p Religija ir nacionalizmas Vilnius 1965 43 p Humanizmas ir religija Vilnius Mintis 1971 197 p Sielos nemirtingumas ir medicina medziaga lektoriui Vilnius Zinija 1976 15 p Kas sukure pasaulio tvarka Vilnius Mintis 1977 63 p Kto stworzyl porzadek we wszechswiecie Vilnius Mintis 1977 56 p Kaip ruosti ir skaityti paskaita marksistines leninines teorijos klausimais medziaga lektoriui Vilnius Zinija 1978 16 p Sazines laisves ir humanizmas medziaga lektoriui Vilnius Zinija 1980 18 p Kto stworzyl porzadek we wszechswiecie Kaunas Sviesa 1980 56 p Katalikybe ir egzistencializmas zmogaus problema Vilnius Mintis 1983 198 p Ateistines minties raida Lietuvoje Vilnius 1986 113 p Katalikybe ir ekumenizmas medziaga lektoriui Vilnius Zinija 1987 22 p SaltiniaiVisvaldas Butkus Irmija Zaksas Tarybu Lietuvos enciklopedija T 4 Simno Zvorune Vilnius Vyriausioji enciklopediju redakcija 1988 psl 610 Lietuvos ateizmo istorijos chrestomatija religijos kritika laisvamanybe ir ateizmas Lietuvoje Liuda Vileitiene Vilnius Mintis 1988 ISBN 5 417 00034 5