E E Evansas PričardasGimė 1902 m rugsėjo 21 d Rytų Saseksas AnglijaMirė 1973 m rugsėjo 11 d 70 metų Oksfordas AnglijaTau
E. E. Evans Pritchard

E. E. Evansas‑Pričardas | |
---|---|
Gimė | 1902 m. rugsėjo 21 d. , Rytų Saseksas, Anglija |
Mirė | 1973 m. rugsėjo 11 d. (70 metų) Oksfordas, Anglija |
Tautybė | anglas |
Vaikai | Deirdre Evans-Pritchard Ambrose Evans-Pritchard |
Veikla | antropologas |
Sritis | struktūrinis funkcionalizmas |
Organizacijos | Oksfordo universitetas |
Pareigos | profesorius |
Išsilavinimas | mokslų daktaras |
Alma mater | Londono ekonomikos mokykla |
Edvardas Evanas Evansas‑Pričardas (Edward Evan Evans-Pritchard, 1902 m. rugsėjo 21 d. – 1973 m. rugsėjo 11 d.) – Jungtinės Karalystės sociologijos antropologas, struktūrinio funkcionalizmo atstovas.
Biografija
Mokėsi Vinčesterio, Ekseterio kolegijose, Londono ekonomikos mokykloje, kur jam dėstė Bronislavas Malinovskis ir . 1926–1932 m. atliko stebėjimus Sudane, vėliau dirbo . Grįžęs į Oksfordą bendradarbiavo su Alfredu Redklifu-Braunu, . Antrojo pasaulinio karo metais tarnavo Etiopijoje, Sudane, Libijoje, Sirijoje, sukėlė sukilimą prieš italus. 1946–1970 m. Evansas‑Pričardas dėstė Oksfordo universitete; 1946 m. tapo profesoriumi. 1971 m. įšventintas į .
Veikla
Edvardas Evanas Evansas‑Pričardas tyrė Afrikos tautų kultūras. 1920–1930 m. tyrė azandžių ir nuerų tautas (Pietų Sudanas), gentinės visuomenės struktūrą, istoriją ir religiją.
Evansas-Pričardas pabrėžė, kad mąstymas ir tikėjimas nėra abstraktūs atskiri nuo kasdienių konkrečių įvykių procesai, o neatskiriama tų įvykių dalis. Su Mejeriu Fortsu sudarė pirmąją politinės antropologijos knygą, kurioje pirmą kartą pateiktas visuomenių kaip politinių sistemų antropologinis įvardijimas ir suskirstymas į egalitarines, segmentarias-korporatyvines bei valstybines. Evansas-Pričardas manė, kad religija neišauga iš socialinės struktūros ir nėra jos apribota (kaip teigė Emilis Diurkheimas), o yra būdas, padedantis žmonėms aiškintis tarpusavyje tikrovės, kurioje gyvena, slėpinius. Jo teigimu žmonių elgesys, negali būti griežtai išaiškintas, jis turėtų būti suprastas kaip tikėjimų ir racionalumo pasireiškimas. Jis pabrėžė eminę ir etinę antropologo veiklos svarbą – suprasti tiriamą kultūrą per jos simbolius, sąvokas, bet pristatyti jas visuotinėmis sąvokomis. Evansas-Pričardas teigė, jog visuomenes reikia studijuoti kaip moralines, o ne kaip gamtines sistemas ir siekti pažinti jų konfigūracijas/modelius (patterns), o ne dėsnius. Kultūros tyrinėjimą lygino su kalbotyra – tik pašalietis specialistas gali nustatyti kalbos struktūras, kurių jos vartotojas įžvelgti negali.
Evanso-Pričardo darbai pradėjo naują – modernios antropologijos etapą britų antropologijoje. Jo pasekėjai, struktūralistinės teorijos šalininkai – Edmundas Ličas, Meri Daglas ir iš dalies Viktoras Terneris.
Bibliografija
Svarbiausi veikalai:
- Azandžių burtai, pranašystės ir magija (Witchcraft, Oracles and Magic among the Azende, 1937 m.)
- Nuerai (The Nuer, 1940 m.)
- Afrikos politinės sistemos (African Political Systems, 1940 m.)
- Socialinė antropologija: praeitis ir dabartis (Social Anthropology: Past and Present, 1950 m.)
- Giminystė ir santuoka tarp nuerų (Kinship and Marriage among Nuer, 1951 m.)
- Nuerų religija (Nuer Religion, 1956 m.)
- Esė apie socialinę antropologiją (Essays in Social Anthropology, 1962 m.)
- Pirmykščių religijų teorijos (Theories of Primitive Religion, 1965 m.)
Šaltiniai
- Edward Evan Evans-Pritchard. Visuotinė lietuvių enciklopedija, T. V (Dis-Fatva). – Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2004
- Vytis Čiubrinskas. SOCIALINĖS IR KULTŪRINĖS ANTROPOLOGIJOS TEORIJOS. Kaunas: VDU, 2007.
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie E. E. Evans Pritchard, Kas yra E. E. Evans Pritchard? Ką reiškia E. E. Evans Pritchard?
E E Evansas PricardasGime 1902 m rugsejo 21 d Rytu Saseksas AnglijaMire 1973 m rugsejo 11 d 70 metu Oksfordas AnglijaTautybe anglasVaikai Deirdre Evans Pritchard Ambrose Evans PritchardVeikla antropologasSritis strukturinis funkcionalizmasOrganizacijos Oksfordo universitetasPareigos profesoriusIssilavinimas mokslu daktarasAlma mater Londono ekonomikos mokykla Edvardas Evanas Evansas Pricardas Edward Evan Evans Pritchard 1902 m rugsejo 21 d 1973 m rugsejo 11 d Jungtines Karalystes sociologijos antropologas strukturinio funkcionalizmo atstovas BiografijaMokesi Vincesterio Ekseterio kolegijose Londono ekonomikos mokykloje kur jam deste Bronislavas Malinovskis ir 1926 1932 m atliko stebejimus Sudane veliau dirbo Grįzes į Oksforda bendradarbiavo su Alfredu Redklifu Braunu Antrojo pasaulinio karo metais tarnavo Etiopijoje Sudane Libijoje Sirijoje sukele sukilima pries italus 1946 1970 m Evansas Pricardas deste Oksfordo universitete 1946 m tapo profesoriumi 1971 m įsventintas į VeiklaEdvardas Evanas Evansas Pricardas tyre Afrikos tautu kulturas 1920 1930 m tyre azandziu ir nueru tautas Pietu Sudanas gentines visuomenes struktura istorija ir religija Evansas Pricardas pabreze kad mastymas ir tikejimas nera abstraktus atskiri nuo kasdieniu konkreciu įvykiu procesai o neatskiriama tu įvykiu dalis Su Mejeriu Fortsu sudare pirmaja politines antropologijos knyga kurioje pirma karta pateiktas visuomeniu kaip politiniu sistemu antropologinis įvardijimas ir suskirstymas į egalitarines segmentarias korporatyvines bei valstybines Evansas Pricardas mane kad religija neisauga is socialines strukturos ir nera jos apribota kaip teige Emilis Diurkheimas o yra budas padedantis zmonems aiskintis tarpusavyje tikroves kurioje gyvena slepinius Jo teigimu zmoniu elgesys negali buti grieztai isaiskintas jis turetu buti suprastas kaip tikejimu ir racionalumo pasireiskimas Jis pabreze emine ir etine antropologo veiklos svarba suprasti tiriama kultura per jos simbolius savokas bet pristatyti jas visuotinemis savokomis Evansas Pricardas teige jog visuomenes reikia studijuoti kaip moralines o ne kaip gamtines sistemas ir siekti pazinti ju konfiguracijas modelius patterns o ne desnius Kulturos tyrinejima lygino su kalbotyra tik pasalietis specialistas gali nustatyti kalbos strukturas kuriu jos vartotojas įzvelgti negali Evanso Pricardo darbai pradejo nauja modernios antropologijos etapa britu antropologijoje Jo pasekejai strukturalistines teorijos salininkai Edmundas Licas Meri Daglas ir is dalies Viktoras Terneris BibliografijaSvarbiausi veikalai Azandziu burtai pranasystes ir magija Witchcraft Oracles and Magic among the Azende 1937 m Nuerai The Nuer 1940 m Afrikos politines sistemos African Political Systems 1940 m Socialine antropologija praeitis ir dabartis Social Anthropology Past and Present 1950 m Giminyste ir santuoka tarp nueru Kinship and Marriage among Nuer 1951 m Nueru religija Nuer Religion 1956 m Ese apie socialine antropologija Essays in Social Anthropology 1962 m Pirmyksciu religiju teorijos Theories of Primitive Religion 1965 m SaltiniaiEdward Evan Evans Pritchard Visuotine lietuviu enciklopedija T V Dis Fatva Vilnius Mokslo ir enciklopediju leidybos institutas 2004 Vytis Ciubrinskas SOCIALINĖS IR KULTuRINĖS ANTROPOLOGIJOS TEORIJOS Kaunas VDU 2007