Azərbaycan
Deutschland
Lietuva
Malta
ශ්රී ලංකාව
Türkmenistan
Türkiyə
Украина
Zygmunt BaumanZygmuntas Baumanas 2013 m Visas vardas Zygmunt BaumanGimė 1925 m lapkričio 19 d Poznanė LenkijaMirė 2017 m
Zygmunt Bauman
| Zygmunt Bauman | |
|---|---|
| Zygmuntas Baumanas 2013 m. | |
| Visas vardas | Zygmunt Bauman |
| Gimė | 1925 m. lapkričio 19 d. Poznanė, Lenkija |
| Mirė | 2017 m. sausio 9 d. (91 metai) Lidsas, Anglija |
| Tautybė | žydas |
| Pilietybė | Lenkijos, Anglijos |
| Sutuoktinis (-ė) | Janina Lewinson |
| Vaikai | Lydia Bauman, Irena Bauman, Anna Sfard |
| Veikla | sociologas |
| Sritis | takioji modernybė: globalizacija, vartotojiškumas, technologijų įtaka |
| Alma mater | Varšuvos universitetas |
| Žymūs apdovanojimai | |
| Europos Amalfi sociologijos apdovanojimas (1989 m.) | |
Zygmuntas Baumanas (Zygmunt Bauman; 1925 m. lapkričio 19 d. – 2017 m. sausio 9 d.) – Lenkijos sociologas, vienas žymiausių XX a. antros pusės postmoderniojo vartotojiškumo bei takiosios modernybės reiškinių teoretikų.
Biografija
Gimė Lenkijos žydų šeimoje Poznanėje. 1939 m. naciams užėmus vakarų Lenkiją, su šeima pasitraukė į sovietų kontroliuojamą dalį. Baumanas tarnavo tarybinėje Lenkijos kariuomenėje, buvo atsakingas už politinį švietimą. Dalyvavo Kolbergo ir Berlyno mūšiuose. 1945 m. buvo apdovanotas . Vėliau dirbo komunistinėse žvalgybos struktūrose. Varšuvos socialinių mokslų akademijoje studijavo sociologiją, vėliau filosofiją Varšuvos universitete. Vėliau dėl šeimyninių peripetijų prarado darbą, 1954 m. gavo magistro laipsnį ir tapo Varšuvos universiteto lektoriumi.
Lankydamasis Londono ekonomikos mokykloje paruošė studiją apie britų socialistinį judėjimą ir 1959 m. išleido pirmąją savo knygą. 1968 m. Lenkijoje išaugo antisemitinės nuostatos, todėl dauguma Lenkijos žydų neteko darbo ir buvo priversti palikti šalį. Baumanas pradžioje išvyko į Izraelį, dėstė Tel Avivo universitete, bet netrukus persikėlė į Angliją, . Nuo to laiko gyveno Anglijoje, rašė anglų kalba.
Idėjos
Zygmuntas Baumanas per savo gyvenimą parašė 57 knygas, virš 100 straipsnių, kuriuose daugiausia nagrinėjo tokias temas kaip globalizacija, , postmodernizmas, vartotojiškumas, moralė.
Pirmieji Baumano darbai buvo socialistinių-marksistinių pažiūrų, jis iš sociologinės perspektyvos nagrinėjo klasių kovą, tačiau su laiku jis labiau susitelkė ties modernybės apraiškų aiškinimu.
Baumano teigimu, modernybėje žmogus stengiasi sutvarkyti visus chaotiškus, nekontroliuojamus gyvenimo aspektus ir pasiekti . Tačiau net ir pavykus hierarchiškai sureguliuoti socialinį gyvenimą, nuolat atsiranda tų, kurie netelpa į jo rėmus, atsiranda socialinės grupės, kurios nesileidžia būti valdomos hierarchinių mechanizmų. Tai, kas nesuvaldoma, t. y., svetima, iš vienos pusės šiuolaikinėje visuomenėje yra susidomėjimo, egzotikos objektas, kita vertus, tai yra nuolatinis baimės, nesaugumo šaltinis daugumai. Su šiais visuomenės hierarchizavimo, „sutvarkymo“ siekiais Baumanas sieja ir Holokaustą – tai buvusi kraštutinė europiečių išraiškos priemonė bandant sutvarkyti į jos hierarchinius rėmus netelpančią žydų kultūrą.
XX a. pab.-XXI a. pr. pagrindinė Baumano tyrimų sritis buvo naujausioji postmodernizmo atmaina – . Joje visuomenė iš gamintojų virsta vartotojais, bandoma įgyvendinti saugi laisvė (t. y., laisvė be atsakomybės ir pasekmių). Baumano teigimu, ši laisvė visų pirma pasiekiama per virtualiąsias technologijas. Tačiau jos nors ir įgalina individą bendrauti laisvai ir be įsipareigojimų, leidžia pasiekti neribotas žinias, tačiau žaloja, jo teigimu, esmines žmogaus kultūros savybes kaip nuoširdų ir atsakingą bendravimą, dialogo kultūrą, kantrybę, gebėjimą įsiminti ir taip pilnavertiškai mąstyti. Meilė šiandien suvokiama kaip investicija, todėl kaskart stengiamasi racionaliai apsvarstyti, ar apsimoka (įsi)mylėti. Nors preziumuojama, kad socialiniai tinklai tapo naujais demokratijos šaukliais, iš tiesų, tai tapo tik lengva priemone valdžiai sekti disidentus. Vartotojiškumą Baumanas laiko šiuolaikiniu socialiniu imperatyvu, atsisakančius nuolat vartoti išmetančiu į socialinį užribį. Vartojimas įprasmina ir aktualizuoja individo egzistenciją, vartotojiškoje kultūroje sunyksta linijinės naracijos, tokios kaip amžius ir laikas
Bibliografija
Lietuviškai išleista:
- Globalizacija: pasekmės žmogui (Globalization: The Human Consequences, 1998 m.)
- Likvidi meilė: apie žmonių ryšių trapumą (Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds, 2003 m.)
- Vartojamas gyvenimas (Consuming Life, 2007 m.)
| Šią straipsnio dalį reikėtų išplėsti. |
Šaltiniai
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie Zygmunt Bauman, Kas yra Zygmunt Bauman? Ką reiškia Zygmunt Bauman?
Zygmunt BaumanZygmuntas Baumanas 2013 m Visas vardas Zygmunt BaumanGime 1925 m lapkricio 19 d Poznane LenkijaMire 2017 m sausio 9 d 91 metai Lidsas AnglijaTautybe zydasPilietybe Lenkijos AnglijosSutuoktinis e Janina LewinsonVaikai Lydia Bauman Irena Bauman Anna SfardVeikla sociologasSritis takioji modernybe globalizacija vartotojiskumas technologiju įtakaAlma mater Varsuvos universitetasZymus apdovanojimaiEuropos Amalfi sociologijos apdovanojimas 1989 m Theodor W Adorno apdovanojimas 1998 m Zygmuntas Baumanas Zygmunt Bauman 1925 m lapkricio 19 d 2017 m sausio 9 d Lenkijos sociologas vienas zymiausiu XX a antros puses postmoderniojo vartotojiskumo bei takiosios modernybes reiskiniu teoretiku BiografijaGime Lenkijos zydu seimoje Poznaneje 1939 m naciams uzemus vakaru Lenkija su seima pasitrauke į sovietu kontroliuojama dalį Baumanas tarnavo tarybineje Lenkijos kariuomeneje buvo atsakingas uz politinį svietima Dalyvavo Kolbergo ir Berlyno musiuose 1945 m buvo apdovanotas Veliau dirbo komunistinese zvalgybos strukturose Varsuvos socialiniu mokslu akademijoje studijavo sociologija veliau filosofija Varsuvos universitete Veliau del seimyniniu peripetiju prarado darba 1954 m gavo magistro laipsnį ir tapo Varsuvos universiteto lektoriumi Lankydamasis Londono ekonomikos mokykloje paruose studija apie britu socialistinį judejima ir 1959 m isleido pirmaja savo knyga 1968 m Lenkijoje isaugo antisemitines nuostatos todel dauguma Lenkijos zydu neteko darbo ir buvo priversti palikti salį Baumanas pradzioje isvyko į Izraelį deste Tel Avivo universitete bet netrukus persikele į Anglija Nuo to laiko gyveno Anglijoje rase anglu kalba IdejosZygmuntas Baumanas per savo gyvenima parase 57 knygas virs 100 straipsniu kuriuose daugiausia nagrinejo tokias temas kaip globalizacija postmodernizmas vartotojiskumas morale Pirmieji Baumano darbai buvo socialistiniu marksistiniu paziuru jis is sociologines perspektyvos nagrinejo klasiu kova taciau su laiku jis labiau susitelke ties modernybes apraisku aiskinimu Baumano teigimu modernybeje zmogus stengiasi sutvarkyti visus chaotiskus nekontroliuojamus gyvenimo aspektus ir pasiekti Taciau net ir pavykus hierarchiskai sureguliuoti socialinį gyvenima nuolat atsiranda tu kurie netelpa į jo remus atsiranda socialines grupes kurios nesileidzia buti valdomos hierarchiniu mechanizmu Tai kas nesuvaldoma t y svetima is vienos puses siuolaikineje visuomeneje yra susidomejimo egzotikos objektas kita vertus tai yra nuolatinis baimes nesaugumo saltinis daugumai Su siais visuomenes hierarchizavimo sutvarkymo siekiais Baumanas sieja ir Holokausta tai buvusi krastutine europieciu israiskos priemone bandant sutvarkyti į jos hierarchinius remus netelpancia zydu kultura XX a pab XXI a pr pagrindine Baumano tyrimu sritis buvo naujausioji postmodernizmo atmaina Joje visuomene is gamintoju virsta vartotojais bandoma įgyvendinti saugi laisve t y laisve be atsakomybes ir pasekmiu Baumano teigimu si laisve visu pirma pasiekiama per virtualiasias technologijas Taciau jos nors ir įgalina individa bendrauti laisvai ir be įsipareigojimu leidzia pasiekti neribotas zinias taciau zaloja jo teigimu esmines zmogaus kulturos savybes kaip nuosirdu ir atsakinga bendravima dialogo kultura kantrybe gebejima įsiminti ir taip pilnavertiskai mastyti Meile siandien suvokiama kaip investicija todel kaskart stengiamasi racionaliai apsvarstyti ar apsimoka įsi myleti Nors preziumuojama kad socialiniai tinklai tapo naujais demokratijos saukliais is tiesu tai tapo tik lengva priemone valdziai sekti disidentus Vartotojiskuma Baumanas laiko siuolaikiniu socialiniu imperatyvu atsisakancius nuolat vartoti ismetanciu į socialinį uzribį Vartojimas įprasmina ir aktualizuoja individo egzistencija vartotojiskoje kulturoje sunyksta linijines naracijos tokios kaip amzius ir laikasBibliografijaLietuviskai isleista Globalizacija pasekmes zmogui Globalization The Human Consequences 1998 m Likvidi meile apie zmoniu rysiu trapuma Liquid Love On the Frailty of Human Bonds 2003 m Vartojamas gyvenimas Consuming Life 2007 m Sia straipsnio dalį reiketu isplesti Saltiniaihttp www bernardinai lt straipsnis 2012 05 14 zygmunt bauman ar socialiniai tinklai padeda puoseleti demokratija ir zmogaus teises 82010 http www bernardinai lt straipsnis 2010 09 02 simas celutka zygmunto baumano vartotojiskumo teorijos profilis 49751