Azərbaycan
Deutschland
Lietuva
ශ්රී ලංකාව
Türkiyə
Rūpintojėlis smūtkelis liaudies meno skulptūra susirūpinusio Jėzaus Kristaus sėdinčio palinkusio dešine ranka remiančio
Rūpintojėlis
Rūpintojėlis (smūtkelis) – liaudies meno skulptūra – susirūpinusio Jėzaus Kristaus, sėdinčio, palinkusio, dešine ranka remiančio smakrą, povyza. Tai vienas populiariausių lietuvių vaizduojamojo meno bei tautodailės objektų, vienas lietuvių tautos simbolių. Kristus vaizduojamas sėdintis ant paaukštinimo, pasilenkęs, dažniausiai dešine ranka parėmęs galvą, o kairę padėjęs ant kelio, su erškėčių vainiku ant galvos, kraujo lašais ant veido ir kūno, pilnu liūdesio veidu.
Dažniausiai skulptūra skaptuojama iš medžio, tačiau yra ir akmeninių meno darbų. Lietuvoje Rūpintojėliai vaizduoti tiek paprastose, tiek miškų koplytėlėse, įkeltose į medžius. Bažnyčiose nesutinkamas (žinomas tik vienas atvejis, kai 1818 m. stebuklais pagarsėjusią Kristaus Rūpintojėlio stovylą perkėlė į Laukiemio bažnyčią).
Rūpintojėlio siužetas menotyrininkų teigimu greičiausiai pasiskolintas iš lenkų arba vokiečių: jau XV a. vakarų Europoje sutinkamas berymančio pasirėmusio alkūne ant kelio ir giliai susimąsčiusio Kristaus vaizdavimas. Vokietijoje jis vadinimas Der Schmerzensmann, Prancūzijos Bretanėje – Penseur, Lenkijoje – Chrystus Frasobliwy, Boleściwy, Bolejący, Dumający, Święta Turbacija. Rūpintojėlio motyvas žinomas ir Podolėje, Gudijoje, vietomis Rusijoje (ypač šiauriniuose kraštuose).
Ankstyviausi siužetai aptinkami šiaurės Vokietijoje, tačiau jo kilmė nėra gerai žinoma. Nežinoma, kokį biblijinį siužetą vaizduoja rymantis Kristus. Pasak žemaičių legendos, Kristus vaizduojamas po prisikėlimo nužengęs žemėn: „Jėzus nuliūdo tvaną padaręs, gailėjos žmones nubaudęs“. Pasak lenkų, Kristus keliavęs su erškėčių karūna, išvargęs kelionėje, atsisėdęs ant akmens ir graudžiai apsiverkęs. Už ašaras dėkingi žmonės jį pradėję vaizduoti ne baudžiantį, o gailestingą Dievą.
Lietuvių (ypač žemaičių) tautodailė pasižymi itin didele Rūpintojėlių gausa ir siužetine įvairove. Rūpintojėlį galima laikyti, anot Pauliaus Galaunės, simbolinančiu tautos susikaupusią nuotaiką ir jos būdą.
Marija Gimbutienė iškėlė hipotezę, jog siužetas pasiskolintas iš ikikrikščioniškosios Europos, todėl kad analogijų aptinkama Senosios Europos kultūriniuose sluoksniuose. Gali būti, jog Rūpintojėlio siužetas žinotas ir Lietuvoje iki Krikščionybės, tik sukrikščionėjo XVIII–XIX a. Lietuvoje įsitvirtinant krikščioniškoms pažiūroms kaimo pasaulėjautoje.
Šaltiniai
- Michał Zalewski. Chrystus Frasobliwy Archyvuota kopija 2018-10-31 iš Wayback Machine projekto.
- Paulius Galaunė. Lietuvių liaudies menas, Kaunas: 1930, p. 168–176
Nuorodos
- Rūpintojėlio siužetas lietuvių liaudies skulptūroje
- Rūpintojėlio simbolinė prasmė
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie Rūpintojėlis, Kas yra Rūpintojėlis? Ką reiškia Rūpintojėlis?
Rupintojelis smutkelis liaudies meno skulptura susirupinusio Jezaus Kristaus sedincio palinkusio desine ranka remiancio smakra povyza Tai vienas populiariausiu lietuviu vaizduojamojo meno bei tautodailes objektu vienas lietuviu tautos simboliu Kristus vaizduojamas sedintis ant paaukstinimo pasilenkes dazniausiai desine ranka paremes galva o kaire padejes ant kelio su erskeciu vainiku ant galvos kraujo lasais ant veido ir kuno pilnu liudesio veidu Rupintojelis KavarskeVokiskas Rupintojelis Dazniausiai skulptura skaptuojama is medzio taciau yra ir akmeniniu meno darbu Lietuvoje Rupintojeliai vaizduoti tiek paprastose tiek misku koplytelese įkeltose į medzius Baznyciose nesutinkamas zinomas tik vienas atvejis kai 1818 m stebuklais pagarsejusia Kristaus Rupintojelio stovyla perkele į Laukiemio baznycia Rupintojelio siuzetas menotyrininku teigimu greiciausiai pasiskolintas is lenku arba vokieciu jau XV a vakaru Europoje sutinkamas berymancio pasiremusio alkune ant kelio ir giliai susimasciusio Kristaus vaizdavimas Vokietijoje jis vadinimas Der Schmerzensmann Prancuzijos Bretaneje Penseur Lenkijoje Chrystus Frasobliwy Bolesciwy Bolejacy Dumajacy Swieta Turbacija Rupintojelio motyvas zinomas ir Podoleje Gudijoje vietomis Rusijoje ypac siauriniuose krastuose Ankstyviausi siuzetai aptinkami siaures Vokietijoje taciau jo kilme nera gerai zinoma Nezinoma kokį biblijinį siuzeta vaizduoja rymantis Kristus Pasak zemaiciu legendos Kristus vaizduojamas po prisikelimo nuzenges zemen Jezus nuliudo tvana padares gailejos zmones nubaudes Pasak lenku Kristus keliaves su erskeciu karuna isvarges kelioneje atsisedes ant akmens ir graudziai apsiverkes Uz asaras dekingi zmones jį pradeje vaizduoti ne baudziantį o gailestinga Dieva Lietuviu ypac zemaiciu tautodaile pasizymi itin didele Rupintojeliu gausa ir siuzetine įvairove Rupintojelį galima laikyti anot Pauliaus Galaunes simbolinanciu tautos susikaupusia nuotaika ir jos buda Marija Gimbutiene iskele hipoteze jog siuzetas pasiskolintas is ikikrikscioniskosios Europos todel kad analogiju aptinkama Senosios Europos kulturiniuose sluoksniuose Gali buti jog Rupintojelio siuzetas zinotas ir Lietuvoje iki Krikscionybes tik sukrikscionejo XVIII XIX a Lietuvoje įsitvirtinant krikscioniskoms paziuroms kaimo pasaulejautoje SaltiniaiMichal Zalewski Chrystus Frasobliwy Archyvuota kopija 2018 10 31 is Wayback Machine projekto Paulius Galaune Lietuviu liaudies menas Kaunas 1930 p 168 176NuorodosRupintojelio siuzetas lietuviu liaudies skulpturoje Rupintojelio simboline prasme