Azərbaycan
Lietuva
Malta
ශ්රී ලංකාව
Türkmenistan
Türkiyə
Украина
Efezo susirinkimas trečiasis Visuotinis Bažnyčios susirinkimas įvykęs 431 m Efese Ikona vaizduojanti Kirilą Aleksandriet
Efeso susirinkimas
Efezo susirinkimas – trečiasis Visuotinis Bažnyčios susirinkimas įvykęs 431 m. Efese.
Susirinkimą sušaukė Bizantijos imperatorius Teodosijus II, kad išspręstų kai kuriuos klausimus, susijusius su nestorianizmu, kurio pavadinimas kilęs nuo tuometinio Konstantinopolio patriarcho Nestorijaus vardo. Nestorijus teigė, kad Marija neturėtų būti vadinama Dievo Gimdytoja (gr. Θεοτόκος), nes pagimdė tik žmogiškąją Jėzaus Kristaus prigimtį (ir tik ši prigimtis vėliau mirė ant kryžiaus). Dėl to buvo siūloma Mariją vadinti Kristaus Gimdytoja (gr. Χριστοτόκος). Tam nepritarė Aleksandrijos patriarchas Šv. Kirilas Aleksandrietis, kuris Nestorijaus mokslą pasmerkė ir jį ištrėmė.
Susirinkimas turėjo prasidėti 431 m. birželio 7 d., bet buvo laukiama Sirijos vyskupų, vadovaujamų Antiochijos patriarcho Jono ir popiežiaus Celestino I legatų. Tačiau birželio 22 d. susirinkimas buvo pradėtas be jų (buvo praėję jau šešiolika dienų nuo to laiko, kai Jonas Antiochietis pranešė, kad atvyks už penkių ar šešių dienų). Per patį pirmąjį posėdį (jam pirmininkavo Kirilas Aleksandrietis, o Nestorijus neatvyko) buvo perskaityti Kirilo laiškas Nestorijui (pripažintas atitinkančiu Nikėjos tikėjimą), Nestorijaus atsakymas (vienbalsiai aklamacija pripažintas eretišku), Celestino I laiškas, įpareigojantis Kirilą ekskomunikuoti Nestorijų, dar daugelis Bažnyčios Tėvų raštų, liudijančių, kad „Dievo Gimdytoja“ yra tradicinis Marijos titulas. Posėdis baigėsi Nestorijaus atstatydinimu. Pastarąjį nutarimą pasirašė 198 vyskupai (vėliau pasirašė ir daugiau).
Po kelių dienų atvykę Sirijos vyskupai susibūrė į savo susirinkimą, kuris pasmerkė Kirilą Aleksandrietį.
Liepos 10 d. (atvykus popiežiaus legatams) įvyko antrasis susirinkimo posėdis. Jame legatai perskaitė popiežiaus laišką, raginantį susirinkimą įvykdyti anksčiau (jau perskaitytame laiške Kirilui) priimtą nuosprendį.
Per trečiąjį susirinkimo posėdį, vykusį liepos 11 d., legatai formaliai popiežiaus vardu patvirtino pakartotinai perskaitytą pirmajame posėdyje priimtą nuosprendį.
Per ketvirtąjį posėdį (liepos 16 d.) buvo pateiktas rašytinis protestas prieš Jono Antiochiečio susirinkimą.
Per penktąjį posėdį (liepos 17 d.) Jonas Antiochietis ir jo susirinkimas buvo ekskomunikuoti. Laiškuose imperatoriui ir popiežiui susirinkimas tvirtino, kad jame jau dalyvauja 210 vyskupų.
Šeštojo posėdžio pabaigoje buvo uždrausta kurti ar skelbti kitus tikėjimo išpažinimus, nei . Viena iš šio nutarimo interpretacijų – draudžiama skelbti tikėjimo išpažinimus, kurie prieštarauja Nikėjos tikėjimo išpažinimui.
Paskutiniojo, septintojo, posėdžio (kaip spėjama, vykusio liepos 31 d.) metu buvo priimti keli kanonai.
Nestorijaus šalininkai atsiskyrė nuo Bažnyčios ir pradėjo savo idėjų platinimą misijų metu.
Šaltiniai
- Algirdas Bimbiris. Efeso susirinkimas. Visuotinė lietuvių enciklopedija, T. V (Dis-Fatva). – Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2004. 318 psl.
- Philip Hughes „The Church in Crisis: The History of the General Councils: 325–1870“, Notre Dame du Lac, 1960 [1] Archyvuota kopija 2007-10-08 iš Wayback Machine projekto.
- Josef Lenzenweger, Peter Stockmeier, Karl Amon, Rudolf Zinnhobler „Katalikų Bažnyčios istorija“, „Katalikų pasaulis“, Vilnius, 1996, ISBN 9986-04-054-X
- „Catholic Encyclopedia“, 1917, straipsnis „Council of Ephesus“ [2]
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie Efeso susirinkimas, Kas yra Efeso susirinkimas? Ką reiškia Efeso susirinkimas?
Efezo susirinkimas treciasis Visuotinis Baznycios susirinkimas įvykes 431 m Efese Ikona vaizduojanti Kirila Aleksandrietį Susirinkima susauke Bizantijos imperatorius Teodosijus II kad issprestu kai kuriuos klausimus susijusius su nestorianizmu kurio pavadinimas kiles nuo tuometinio Konstantinopolio patriarcho Nestorijaus vardo Nestorijus teige kad Marija neturetu buti vadinama Dievo Gimdytoja gr 8eotokos nes pagimde tik zmogiskaja Jezaus Kristaus prigimtį ir tik si prigimtis veliau mire ant kryziaus Del to buvo siuloma Marija vadinti Kristaus Gimdytoja gr Xristotokos Tam nepritare Aleksandrijos patriarchas Sv Kirilas Aleksandrietis kuris Nestorijaus moksla pasmerke ir jį istreme Susirinkimas turejo prasideti 431 m birzelio 7 d bet buvo laukiama Sirijos vyskupu vadovaujamu Antiochijos patriarcho Jono ir popieziaus Celestino I legatu Taciau birzelio 22 d susirinkimas buvo pradetas be ju buvo praeje jau sesiolika dienu nuo to laiko kai Jonas Antiochietis pranese kad atvyks uz penkiu ar sesiu dienu Per patį pirmajį posedį jam pirmininkavo Kirilas Aleksandrietis o Nestorijus neatvyko buvo perskaityti Kirilo laiskas Nestorijui pripazintas atitinkanciu Nikejos tikejima Nestorijaus atsakymas vienbalsiai aklamacija pripazintas eretisku Celestino I laiskas įpareigojantis Kirila ekskomunikuoti Nestoriju dar daugelis Baznycios Tevu rastu liudijanciu kad Dievo Gimdytoja yra tradicinis Marijos titulas Posedis baigesi Nestorijaus atstatydinimu Pastarajį nutarima pasirase 198 vyskupai veliau pasirase ir daugiau Po keliu dienu atvyke Sirijos vyskupai susibure į savo susirinkima kuris pasmerke Kirila Aleksandrietį Liepos 10 d atvykus popieziaus legatams įvyko antrasis susirinkimo posedis Jame legatai perskaite popieziaus laiska raginantį susirinkima įvykdyti anksciau jau perskaitytame laiske Kirilui priimta nuosprendį Per treciajį susirinkimo posedį vykusį liepos 11 d legatai formaliai popieziaus vardu patvirtino pakartotinai perskaityta pirmajame posedyje priimta nuosprendį Per ketvirtajį posedį liepos 16 d buvo pateiktas rasytinis protestas pries Jono Antiochiecio susirinkima Per penktajį posedį liepos 17 d Jonas Antiochietis ir jo susirinkimas buvo ekskomunikuoti Laiskuose imperatoriui ir popieziui susirinkimas tvirtino kad jame jau dalyvauja 210 vyskupu Sestojo posedzio pabaigoje buvo uzdrausta kurti ar skelbti kitus tikejimo ispazinimus nei Viena is sio nutarimo interpretaciju draudziama skelbti tikejimo ispazinimus kurie priestarauja Nikejos tikejimo ispazinimui Paskutiniojo septintojo posedzio kaip spejama vykusio liepos 31 d metu buvo priimti keli kanonai Nestorijaus salininkai atsiskyre nuo Baznycios ir pradejo savo ideju platinima misiju metu SaltiniaiAlgirdas Bimbiris Efeso susirinkimas Visuotine lietuviu enciklopedija T V Dis Fatva Vilnius Mokslo ir enciklopediju leidybos institutas 2004 318 psl Philip Hughes The Church in Crisis The History of the General Councils 325 1870 Notre Dame du Lac 1960 1 Archyvuota kopija 2007 10 08 is Wayback Machine projekto Josef Lenzenweger Peter Stockmeier Karl Amon Rudolf Zinnhobler Kataliku Baznycios istorija Kataliku pasaulis Vilnius 1996 ISBN 9986 04 054 X Catholic Encyclopedia 1917 straipsnis Council of Ephesus 2