Duonos užkariavimas Originalaus leidimo viršelisAutorius Piotras KropotkinasŽanras Politinė filosofijaOriginalus leidima
Duonos užkariavimas

Originalaus leidimo viršelis | |
Autorius | Piotras Kropotkinas |
Žanras | Politinė filosofija |
Originalus leidimas | |
Pavadinimas | La Conquête du Pain |
Kalba | prancūzų |
Leidykla | Tresse et Stock |
Išleista | 1892 m. |
Puslapių | 297 |
Duonos užkariavimas (pranc. La Conquête du Pain) – 1892 m. išleista rusų anarchisto Piotro Kropotkino knyga.
Šiame veikale Kropotkinas įvardijo, jo nuomone, feodalizmo ir kapitalizmo ekonominių sistemų trūkumus ir teigė, kad šios sistemos klesti ir palaiko skurdą bei nepriteklių. Jis pasiūlė labiau decentralizuotą ekonominę sistemą, pagrįstą ir savanorišku bendradarbiavimu, teigdamas, kad evoliucijoje ir žmonių visuomenėje jau esama tokio organizavimosi tendencijų.
Nuo pat išleidimo yra vienas svarbiausių anarchistinių politinių tekstų. Padarė didelę įtaką Ispanijos pilietiniam karui ir .
Išleidimas
1876 m. mirus vienam žymiausių anarchistų Michailui Bakuninui, Kropotkinas norėjo oficialiai paaiškinti komunistinį anarchizmą taip, kad jis aiškiai atskirtų anarchistus nuo marksistų ir padėtų ištaisyti, jo manymu, Bakunino ideologijos trūkumus.
Iš pradžių Kropotkinas šį tekstą parašė prancūzų kalba ir išspausdino prancūzų žurnale „“, kuriame buvo pagrindinis redaktorius. Po to Londono anarchistų žurnale „“ išspausdino šios publikacijos serijinę versiją anglų kalba. Vėliau tekstai buvo surinkti ir išleisti kaip knyga 1892 m. Prancūzijoje ir 1906 m. Jungtinėje Karalystėje. 1902 m. knyga išversta į Kropotkino gimtąją rusų kalbą pavadinimu „Duona ir laisvė“ (Хлеб и воля).
Šio veikalo išleidimas tapo lūžio momentu anarchizmo istorijoje, nes pirmą kartą visuomenei buvo prieinamas užbaigtas ir išsamus komunistinio anarchizmo teorijos veikalas. Išleidus šį tekstą, anarchizmas nuo , mutualistinių ir krypčių perėjo prie ir komunistinių tendencijų.
Santrauka
1–3 skyriai: Teisė į gerovę
Pirmuose trijuose skyriuose Kropotkinas pateikia argumentus dėl bendros nuosavybės į visą intelektinę ir naudingąją nuosavybę, nes ją kuriant buvo dirbama kolektyviniu darbu. Kropotkinas neteigia, kad darbininko darbo produktas turi priklausyti darbininkui. Priešingai, Kropotkinas teigia, kad kiekvienas atskiras produktas iš esmės yra visų žmonių darbas, nes kiekvienas žmogus remiasi intelektualiniu ir fiziniu darbu tų, kurie buvo prieš jį, taip pat tų, kurie kūrė jį supantį pasaulį. Todėl Kropotkinas skelbia, kad kiekvienas žmogus nusipelno esminės teisės į gerovę, nes kiekvienas žmogus prisideda prie kolektyvinio socialinio produkto kūrimo:
Daugiau jokių miglotų formuluočių, tokių kaip „teisė į darbą“ arba „kiekvienam pagal jo indėlį“. Mes skelbiame teisę į gerovę; gerovę visiems!
Jis taip pat teigia, kad pagrindinė kliūtis, neleidžianti žmonijai pasinaudoti šia teise, yra valstybės prievartinė privačios nuosavybės apsauga. Kropotkinas šiuos santykius lygina su feodalizmu, sakydamas, kad net jei formos ir pasikeitė, esminiai santykiai tarp žemvaldžių ir bežemių yra tokie patys, kaip tarp feodalų ir jų vergų. Kropotkinas ragina sunaikinti valstybę ir nusavinti visą nuosavybę, kad ją būtų galima paversti bendruoju turtu, kuriame visi žmonės turėtų teisę į gerovę.
4–11 skyriai: Anarchistinė komunistinė visuomenė
Knygos viduryje Kropotkinas piešia paveikslą, kaip, jo manymu, galėtų atrodyti anarchistinė komunistinė visuomenė. Jis atkreipia dėmesį į milžinišką tuometinės pramoninės visuomenės pasiektą maisto, drabužių ir būsto gamybos lygį ir tai pateikia kaip įrodymą, kad anarchistinė komunistinė visuomenė yra įmanoma. Kropotkinas teigia, kad visiems žmonėms pagaminama daugiau nei pakankamai būtiniausių produktų; jei tik jie būtų tinkamai paskirstyti, niekas neturėtų nepatenkintų poreikių. Jis taip pat teigia, kad esant tokiam aukštam gamybos našumo lygiui, žmonės neturėtų dirbti daugiau nei penkias valandas per dieną ir turėtų turėti galimybę kuo labiau sumažinti šį darbo laiką, kad turėtų daugiau laiko laisvalaikiui, bendravimui ir inovacijoms, kurios sumažintų jų darbo sąnaudas.
Šių skyrių pabaigoje Kropotkinas aptaria prabangos daiktus, pripažindamas, kad jie yra gero gyvenimo būtinybė, ir tvirtina, kad prabangos daiktus vis tiek reiktų gaminti, net jei jų gamyba būtų priskirta bendriems poreikiams. Kropotkinas teigia, kad prabangos daiktus kolektyviai turėtų gaminti tie, kurie labiausiai suinteresuoti jų gamyba. Jis pateikia pavyzdį, kaip grupė pianistų, padedami dailidžių, skiria laiko prabangių pianinų gamybai. Jis teigia, kad ši kolektyvinės gamybos sistema galėtų gaminti ne tik būtiniausius daiktus, bet ir prabangos reikmenis, kad visi galėtų gyventi visavertį gyvenimą.
12–17 skyriai: Prieštaravimai ir išvados
Paskutiniuose skyriuose Kropotkinas išdėsto, jo manymu, svarbiausius prieštaravimus jo teorijai ir atsakymus į juos. Jis mano, kad daugelis kritikų teigs, jog žmonės iš prigimties yra tinginiai ir nedirbtų be pelno paskatos, net jei dirbtų tik penkias valandas ir tik būtiniausiems poreikiams tenkinti. Kropotkinas prieštarauja teigdamas, kad žmonės noriai dirba mėgstamą darbą, o turėdami pakankamai laisvo laiko gyventi savarankiškai ir turėdami materialinio stabilumo garantiją, žmonės noriai dirbs kolektyviniuose soduose ar kolektyviniuose drabužių fabrikuose.
Veikalo pabaigoje Kropotkinas perspėja dėl valstybinio pramonės centralizavimo, įspėja žmones dėl autoritarinių socializmo krypčių ir teigia, kad bet kokia revoliucija turi garantuoti darbininkams ir revoliucionieriams duoną bei laisvę. Knygą baigia ilgu skyriumi apie žemdirbystę, kuriame stebisi, kaip žmonės išpuoselėjo ir patobulino žemės ūkio gamybą, ir svajoja apie tai, kaip ją būtų galima panaudoti, kad išmaitintume visus ir užtikrintume sveiką bei laimingą gyvenimą visiems žmonėms.
Išnašos
- Rodgers Gibson, Morgan (2013). „The Anarchism of the Occupy Movement“. Australian Journal of Political Science. 48.
- Priestland, David (2015). The Conquest of Bread. Kropotkin, Peter. London. pp. Introduction. ISBN 9780141396118. OCLC 913790063.
{{cite book}}
: CS1 priežiūra: location missing publisher (link) - Kropotkin, Peter. The Conquest of Bread.
- Woodcock, George; Avakumovic, Ivan (1990). Peter Kropotkin : from prince to rebel. Montréal: Black Rose Books. ISBN 9780921689607. OCLC 21156316.
- Kropotkin, Petr Alekseevich (2015). The Conquest of Bread. Priestland, David. London: Penguin Classics. ISBN 9780141396118. OCLC 913790063.
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie Duonos užkariavimas, Kas yra Duonos užkariavimas? Ką reiškia Duonos užkariavimas?
Duonos uzkariavimas Originalaus leidimo virselisAutorius Piotras KropotkinasZanras Politine filosofijaOriginalus leidimasPavadinimas La Conquete du PainKalba prancuzuLeidykla Tresse et StockIsleista 1892 m Puslapiu 297 Duonos uzkariavimas pranc La Conquete du Pain 1892 m isleista rusu anarchisto Piotro Kropotkino knyga Siame veikale Kropotkinas įvardijo jo nuomone feodalizmo ir kapitalizmo ekonominiu sistemu trukumus ir teige kad sios sistemos klesti ir palaiko skurda bei nepritekliu Jis pasiule labiau decentralizuota ekonomine sistema pagrįsta ir savanorisku bendradarbiavimu teigdamas kad evoliucijoje ir zmoniu visuomeneje jau esama tokio organizavimosi tendenciju Nuo pat isleidimo yra vienas svarbiausiu anarchistiniu politiniu tekstu Padare didele įtaka Ispanijos pilietiniam karui ir Isleidimas1876 m mirus vienam zymiausiu anarchistu Michailui Bakuninui Kropotkinas norejo oficialiai paaiskinti komunistinį anarchizma taip kad jis aiskiai atskirtu anarchistus nuo marksistu ir padetu istaisyti jo manymu Bakunino ideologijos trukumus Is pradziu Kropotkinas sį teksta parase prancuzu kalba ir isspausdino prancuzu zurnale kuriame buvo pagrindinis redaktorius Po to Londono anarchistu zurnale isspausdino sios publikacijos serijine versija anglu kalba Veliau tekstai buvo surinkti ir isleisti kaip knyga 1892 m Prancuzijoje ir 1906 m Jungtineje Karalysteje 1902 m knyga isversta į Kropotkino gimtaja rusu kalba pavadinimu Duona ir laisve Hleb i volya Sio veikalo isleidimas tapo luzio momentu anarchizmo istorijoje nes pirma karta visuomenei buvo prieinamas uzbaigtas ir issamus komunistinio anarchizmo teorijos veikalas Isleidus sį teksta anarchizmas nuo mutualistiniu ir krypciu perejo prie ir komunistiniu tendenciju Santrauka1 3 skyriai Teise į gerove Pirmuose trijuose skyriuose Kropotkinas pateikia argumentus del bendros nuosavybes į visa intelektine ir naudingaja nuosavybe nes ja kuriant buvo dirbama kolektyviniu darbu Kropotkinas neteigia kad darbininko darbo produktas turi priklausyti darbininkui Priesingai Kropotkinas teigia kad kiekvienas atskiras produktas is esmes yra visu zmoniu darbas nes kiekvienas zmogus remiasi intelektualiniu ir fiziniu darbu tu kurie buvo pries jį taip pat tu kurie kure jį supantį pasaulį Todel Kropotkinas skelbia kad kiekvienas zmogus nusipelno esmines teises į gerove nes kiekvienas zmogus prisideda prie kolektyvinio socialinio produkto kurimo Daugiau jokiu miglotu formuluociu tokiu kaip teise į darba arba kiekvienam pagal jo indelį Mes skelbiame teise į gerove gerove visiems Jis taip pat teigia kad pagrindine kliutis neleidzianti zmonijai pasinaudoti sia teise yra valstybes prievartine privacios nuosavybes apsauga Kropotkinas siuos santykius lygina su feodalizmu sakydamas kad net jei formos ir pasikeite esminiai santykiai tarp zemvaldziu ir bezemiu yra tokie patys kaip tarp feodalu ir ju vergu Kropotkinas ragina sunaikinti valstybe ir nusavinti visa nuosavybe kad ja butu galima paversti bendruoju turtu kuriame visi zmones turetu teise į gerove 4 11 skyriai Anarchistine komunistine visuomene Knygos viduryje Kropotkinas piesia paveiksla kaip jo manymu galetu atrodyti anarchistine komunistine visuomene Jis atkreipia demesį į milziniska tuometines pramonines visuomenes pasiekta maisto drabuziu ir busto gamybos lygį ir tai pateikia kaip įrodyma kad anarchistine komunistine visuomene yra įmanoma Kropotkinas teigia kad visiems zmonems pagaminama daugiau nei pakankamai butiniausiu produktu jei tik jie butu tinkamai paskirstyti niekas neturetu nepatenkintu poreikiu Jis taip pat teigia kad esant tokiam aukstam gamybos nasumo lygiui zmones neturetu dirbti daugiau nei penkias valandas per diena ir turetu tureti galimybe kuo labiau sumazinti sį darbo laika kad turetu daugiau laiko laisvalaikiui bendravimui ir inovacijoms kurios sumazintu ju darbo sanaudas Siu skyriu pabaigoje Kropotkinas aptaria prabangos daiktus pripazindamas kad jie yra gero gyvenimo butinybe ir tvirtina kad prabangos daiktus vis tiek reiktu gaminti net jei ju gamyba butu priskirta bendriems poreikiams Kropotkinas teigia kad prabangos daiktus kolektyviai turetu gaminti tie kurie labiausiai suinteresuoti ju gamyba Jis pateikia pavyzdį kaip grupe pianistu padedami dailidziu skiria laiko prabangiu pianinu gamybai Jis teigia kad si kolektyvines gamybos sistema galetu gaminti ne tik butiniausius daiktus bet ir prabangos reikmenis kad visi galetu gyventi visavertį gyvenima 12 17 skyriai Priestaravimai ir isvados Paskutiniuose skyriuose Kropotkinas isdesto jo manymu svarbiausius priestaravimus jo teorijai ir atsakymus į juos Jis mano kad daugelis kritiku teigs jog zmones is prigimties yra tinginiai ir nedirbtu be pelno paskatos net jei dirbtu tik penkias valandas ir tik butiniausiems poreikiams tenkinti Kropotkinas priestarauja teigdamas kad zmones noriai dirba megstama darba o turedami pakankamai laisvo laiko gyventi savarankiskai ir turedami materialinio stabilumo garantija zmones noriai dirbs kolektyviniuose soduose ar kolektyviniuose drabuziu fabrikuose Veikalo pabaigoje Kropotkinas perspeja del valstybinio pramones centralizavimo įspeja zmones del autoritariniu socializmo krypciu ir teigia kad bet kokia revoliucija turi garantuoti darbininkams ir revoliucionieriams duona bei laisve Knyga baigia ilgu skyriumi apie zemdirbyste kuriame stebisi kaip zmones ispuoselejo ir patobulino zemes ukio gamyba ir svajoja apie tai kaip ja butu galima panaudoti kad ismaitintume visus ir uztikrintume sveika bei laiminga gyvenima visiems zmonems IsnasosRodgers Gibson Morgan 2013 The Anarchism of the Occupy Movement Australian Journal of Political Science 48 Priestland David 2015 The Conquest of Bread Kropotkin Peter London pp Introduction ISBN 9780141396118 OCLC 913790063 a href wiki C5 A0ablonas Cite book title Sablonas Cite book cite book a CS1 prieziura location missing publisher link Kropotkin Peter The Conquest of Bread Woodcock George Avakumovic Ivan 1990 Peter Kropotkin from prince to rebel Montreal Black Rose Books ISBN 9780921689607 OCLC 21156316 Kropotkin Petr Alekseevich 2015 The Conquest of Bread Priestland David London Penguin Classics ISBN 9780141396118 OCLC 913790063