Azərbaycan
Deutschland
Lietuva
Malta
ශ්රී ලංකාව
Türkmenistan
Türkiyə
Украина
Dangiškoji ir žemiškoji meilėMenininkas TicianasMetai apie 1514Meno kryptis Aukštasis renesansasMedžiagos technika aliej
Dangiškoji ir žemiškoji meilė
| Dangiškoji ir žemiškoji meilė | |
|---|---|
| Menininkas | Ticianas |
| Metai | apie 1514 |
| Meno kryptis | Aukštasis renesansas |
| Medžiagos, technika | aliejinis paveikslas, drobė |
| Matmenys | 118 cm × 279 cm |
| Miestas (vieta) | Roma |
| Muziejus | Borgezės galerija |
Dangiškoji ir žemiškoji meilė – vienas garsiausių ankstyvųjų italų renesanso dailininko Ticiano (1485–1576) paveikslų, esantis Borgezės galerijoje Romoje.
Istorija
Paveikslas buvo sukurtas 1513−1514 m. Venecijoje. Meno istorikų nuomone, paveikslas buvo sukurtas Venecijos senato sekretoriaus Niccoló Aurelio ir Laura Bagarotto vestuvių proga 1514 m. Paveiksle vaizduojamajame sarkofage nutapytas Niccoló Aurelio giminės herbas. Įdomu, kad Laura Bagarotto tėvas buvo nuteistas Venecijos respublikos už išdavystę ir nukirsdintas .
1608 m. paveikslą įsigijo Romos kardinolas Scipionė Borgezė. 1648 m. Carlo Ridolfi mini paveikslą aprašydamas jį taip: „dvi moterys prie fontano, kuriame putis žiūri į savo atvaizdą“. 1899 m. Rotšildai siūlė Borgezėms už paveikslą 4 mln. lirų – sumą, kuri buvo didesnė už, pagal to meto vertinimus, visą Borgezių galerijos pastatą kartu su kolekcija, tačiau atsisakė jį parduoti.
Paveikslo tema
Vieningos nuomonės dėl to, kas vaizduojama paveiksle nėra. Gali būti, kad dvi vaizduojamos moterys yra vienos ir tos pačios moters portretai, taigi, tikriausiai vaizduoja vienos asmenybės dvilypę prigimtį. Vienu vertinimu, moterimis vaizduojamos dvi Veneros prigimtys – mylinčios žmonos (kairėje) ir meilės įkvėpėjos (dešinėje). Susiejant paveikslą su vestuvių proga, galima teigti, kad scena vaizduoja moters tapsmą žmona. Tačiau šios versijos nepatvirtina tai, kad Laura Bagarotto jau buvo našlė. Tiesioginiu spėjimu, paveiksle gali būti jos portretas, tačiau tais laikais vaizduoti našlę nei vienu, nei kitu įvaizdžiu būtų buvę nepriimtina. Borgezių galerijos tinklalapio teigimu, paveiksle vaizduojama žmona (apsirengusi), kurią lydi Venera.
Spėjant, kad paveiksle vaizduojamos meilės alegorijos yra kilęs paveikslo pavadinimas, tačiau net ir nustatyti, kuri iš alegorijų galėtų vaizduoti Žemiškąją, o kuri – Dangiškąją meilę beveik neįmanoma. Pagal ikonografiją Dangiškoji turėtų būti apsirengusi moteris, simbolizuojanti šeimyniškumą. Juosiantis diržas simbolizuoja vestuvių saitus, po ranka padėta liutnia – nurimusias aistras. Kita versija, po jos ranka padėta ne liutnia, o yra indas su vestuviniu kraičiu ar dovanomis. Apsinuoginusi moteris galėtų vaizduoti geidulingumą, aistringumą – žemiškąsias savybes. Kita vertus, nuogos Meilės pusės peizaže vaizduojama bažnyčia – šventumo simbolis, o apsirengusios pusėje – įtvirtintos pilies siluetas, žemiškųjų kovų simbolis. Be to, apsirengusi moteris dėvi pirštines, jos veide matomos kosmetikos žymės – gali simbolizuoti žemiškųjų gėrybių vaikymąsi. gėlelė jos rankoje simbolizuoja laimingą ir harmoningą gyvenimą santuokoje. Apsinuoginusios moters pusės peizaže vaizduojama įsimylėjusių porelė su piemeniu ir avimis – vėlgi žemiškumo alegorija. Apsirengusios pusėje – į pilį aukštyn skubantis riteris (kilimas aukštyn).
Moterys prisėdusios ant keisto fontano – sarkofago, kuriame vandenį maišo (arba kažko jame ieško) kupidonas. Sarkofago išorėje galima matyti čiaupą, kuris lieja augančias gėles. Apsinuoginusios moters pusės peizaže vaizduojamas ežeras galėtų simbolizuoti žemiškąjį gyvenimą, vykstanti medžioklės scena (du raiteliai ir šuo, besivejantis triušį) – Veneros medžiotojos persofinikaciją. Apsirengusios moters pusėje matyti du taikiai sėdintys triušiai. Triušiai gali būti vaisingumo simboliais (dėl greito jų dauginimosi). Kupidonas tarsi maišo šias dvi meilės puses tarpusavyje. Yra versijų, kad paveikslo tema susijusi su to meto poezijos kūriniais ir vaizduoja visai ne Meilės alegorijas, o yra kurių nors tuo metu žinomų literatūros kūrinių iliustracija.
Nuorodos
- Apie paveikslą [neveikianti nuoroda]
- Apie paveikslą II
- Interpretacija
- Borgezių galerijos informacija Archyvuota kopija 2012-11-30 iš Wayback Machine projekto.
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris, Informacija apie Dangiškoji ir žemiškoji meilė, Kas yra Dangiškoji ir žemiškoji meilė? Ką reiškia Dangiškoji ir žemiškoji meilė?
Dangiskoji ir zemiskoji meileMenininkas TicianasMetai apie 1514Meno kryptis Aukstasis renesansasMedziagos technika aliejinis paveikslas drobeMatmenys 118 cm 279 cmMiestas vieta RomaMuziejus Borgezes galerija Dangiskoji ir zemiskoji meile vienas garsiausiu ankstyvuju italu renesanso dailininko Ticiano 1485 1576 paveikslu esantis Borgezes galerijoje Romoje Paveikslo fragmentas Kupidonas maisantis vandenįIstorijaPaveikslas buvo sukurtas 1513 1514 m Venecijoje Meno istoriku nuomone paveikslas buvo sukurtas Venecijos senato sekretoriaus Niccolo Aurelio ir Laura Bagarotto vestuviu proga 1514 m Paveiksle vaizduojamajame sarkofage nutapytas Niccolo Aurelio gimines herbas Įdomu kad Laura Bagarotto tevas buvo nuteistas Venecijos respublikos uz isdavyste ir nukirsdintas 1608 m paveiksla įsigijo Romos kardinolas Scipione Borgeze 1648 m Carlo Ridolfi mini paveiksla aprasydamas jį taip dvi moterys prie fontano kuriame putis ziuri į savo atvaizda 1899 m Rotsildai siule Borgezems uz paveiksla 4 mln liru suma kuri buvo didesne uz pagal to meto vertinimus visa Borgeziu galerijos pastata kartu su kolekcija taciau atsisake jį parduoti Paveikslo temaVieningos nuomones del to kas vaizduojama paveiksle nera Gali buti kad dvi vaizduojamos moterys yra vienos ir tos pacios moters portretai taigi tikriausiai vaizduoja vienos asmenybes dvilype prigimtį Vienu vertinimu moterimis vaizduojamos dvi Veneros prigimtys mylincios zmonos kaireje ir meiles įkvepejos desineje Susiejant paveiksla su vestuviu proga galima teigti kad scena vaizduoja moters tapsma zmona Taciau sios versijos nepatvirtina tai kad Laura Bagarotto jau buvo nasle Tiesioginiu spejimu paveiksle gali buti jos portretas taciau tais laikais vaizduoti nasle nei vienu nei kitu įvaizdziu butu buve nepriimtina Borgeziu galerijos tinklalapio teigimu paveiksle vaizduojama zmona apsirengusi kuria lydi Venera Spejant kad paveiksle vaizduojamos meiles alegorijos yra kiles paveikslo pavadinimas taciau net ir nustatyti kuri is alegoriju galetu vaizduoti Zemiskaja o kuri Dangiskaja meile beveik neįmanoma Pagal ikonografija Dangiskoji turetu buti apsirengusi moteris simbolizuojanti seimyniskuma Juosiantis dirzas simbolizuoja vestuviu saitus po ranka padeta liutnia nurimusias aistras Kita versija po jos ranka padeta ne liutnia o yra indas su vestuviniu kraiciu ar dovanomis Apsinuoginusi moteris galetu vaizduoti geidulinguma aistringuma zemiskasias savybes Kita vertus nuogos Meiles puses peizaze vaizduojama baznycia sventumo simbolis o apsirengusios puseje įtvirtintos pilies siluetas zemiskuju kovu simbolis Be to apsirengusi moteris devi pirstines jos veide matomos kosmetikos zymes gali simbolizuoti zemiskuju gerybiu vaikymasi gelele jos rankoje simbolizuoja laiminga ir harmoninga gyvenima santuokoje Apsinuoginusios moters puses peizaze vaizduojama įsimylejusiu porele su piemeniu ir avimis velgi zemiskumo alegorija Apsirengusios puseje į pilį aukstyn skubantis riteris kilimas aukstyn Moterys prisedusios ant keisto fontano sarkofago kuriame vandenį maiso arba kazko jame iesko kupidonas Sarkofago isoreje galima matyti ciaupa kuris lieja augancias geles Apsinuoginusios moters puses peizaze vaizduojamas ezeras galetu simbolizuoti zemiskajį gyvenima vykstanti medziokles scena du raiteliai ir suo besivejantis triusį Veneros medziotojos persofinikacija Apsirengusios moters puseje matyti du taikiai sedintys triusiai Triusiai gali buti vaisingumo simboliais del greito ju dauginimosi Kupidonas tarsi maiso sias dvi meiles puses tarpusavyje Yra versiju kad paveikslo tema susijusi su to meto poezijos kuriniais ir vaizduoja visai ne Meiles alegorijas o yra kuriu nors tuo metu zinomu literaturos kuriniu iliustracija NuorodosApie paveiksla neveikianti nuoroda Apie paveiksla II Interpretacija Borgeziu galerijos informacija Archyvuota kopija 2012 11 30 is Wayback Machine projekto